Nos cœurs sont également blessés par la mort de plus de cinquante personnes et la disparition d'une centaine d'autres dans le naufrage d'une embarcation chargée de migrants, qui a chaviré au large de la côte atlantique de la Mauritanie. Cette tragédie mortelle se répète chaque jour partout dans le monde. Prions pour que le Seigneur nous enseigne, en tant qu'individus et en tant que société, à mettre pleinement en pratique sa parole : « J'étais étranger et vous m'avez accueilli » (Mt 25, 35).

Nos prières pour les victimes de la tragique fusillade qui a eu lieu pendant une messe scolaire dans l'État américain du Minnesota rejoignent celles pour les innombrables enfants tués et blessés chaque jour dans le monde entier.

Prions Dieu pour qu'Il mette fin à la pandémie des armes, grandes et petites, qui infecte notre monde. Que notre Mère Marie, Reine de la Paix, nous aide à accomplir la prophétie d'Isaïe : « De leurs épées, ils forgeront des socs, et de leurs lances, des faucilles » (Is 2, 4).

La guerre en Ukraine continue de semer malheureusement la mort et la destruction. Je renouvelle ma proximité avec le peuple ukrainien et toutes les familles meurtries. J'invite chacun à ne pas céder à l'indifférence, mais à se faire proche par la prière et par des gestes concrets de charité.

Je réitère avec force mon appel pressant en faveur d'un cessez-le-feu immédiat et d'un engagement sérieux dans le dialogue. Il est temps que les responsables renoncent à la logique des armes et s'engagent sur la voie de la négociation et de la paix, avec le soutien de la communauté internationale. La voix des armes doit se taire, tandis que doit s'élever la voix de la fraternité et de la justice.

'humilité est la liberté par rapport à soi-même. Ceux qui s'exaltent, en général, semblent n'avoir rien trouvé de plus intéressant qu'eux-mêmes. Ceux, en revanche, qui ont compris qu'ils sont précieux aux yeux de Dieu, possèdent de plus grandes choses dont ils peuvent se glorifier et une dignité qui brille d'elle-même.

Aujourd'hui, l'Église célèbre la mémoire liturgique du martyre de St Jean-Baptiste. Son exemple aide à réfléchir à la mission des évangélisateurs modernes. La clé de toute école d'évangélisation est témoigner de ce que nous contemplons et de notre rencontre avec le Dieu de la vie.

La vie et le témoignage de saint Augustin nous rappellent que chacun de nous a reçu de Dieu des dons et des talents, et que notre vocation, notre épanouissement et notre joie viennent de notre capacité à les restituer par un service aimant à Dieu et aux autres.

Je lance un appel pressant aux parties impliquées et à la communauté internationale pour qu'elles mettent fin au conflit en Terre Sainte, qui a causé tant de destructions et de morts.

Je m'associe à la déclaration commune des patriarches grecs orthodoxes et latins de Jérusalem, qui ont appelé hier « à la fin de cette spirale de la violence, à la fin de la guerre et à la priorité du bien commun de tous les peuples ».

Implorons Marie, Reine de la Paix, source de consolation et d’espérance : que son intercession obtienne la réconciliation et la paix sur cette terre si chère à tous !

Dans la vie, tout contrôler ne sert à rien. Il suffit de choisir chaque jour d'aimer librement. Telle est la véritable espérance : savoir que, même dans l'obscurité de l'épreuve, l'amour de Dieu nous soutient et permet au fruit de la vie éternelle de mûrir en nous.

Combien de fois défendons-nous notre vie, nos projets, nos certitudes, sans nous rendre compte qu'en agissant ainsi, nous restons seuls. La logique de l'Évangile est différente : seul ce qui est donné fleurit, seul l'amour qui devient gratuit peut ramener la confiance même là où tout semble perdu.

Aujourd’hui, nous nous unissons à nos frères ukrainiens qui, par l’initiative spirituelle “Prière mondiale pour l’Ukraine”, demandent au Seigneur d’accorder la paix à leur pays meurtri.

Dans l’Evangile du jour (Lc 13, 22-30), Jésus remet en question “la sécurité des croyants”. Il nous dit qu’il ne suffit pas de professer la foi avec des mots. Notre foi est authentique lorsqu’elle embrasse toute notre vie, lorsqu’elle devient un critère pour nos choix, lorsqu’elle fait de nous des femmes et des hommes qui s’engagent pour le bien et qui risquent dans l’amour, tout comme Jésus l’a fait.

Aujourd'hui, nous célébrons la mémoire de la Bienheureuse Vierge Marie Reine, également invoquée comme Reine de la paix. Vivons cette journée dans le jeûne et la prière, en implorant le Seigneur pour le don de la paix. Prions ensemble pour que les cœurs soient libérés de la haine, pour que l'on sorte de la logique de division et de représailles et que prévale une vision d'ensemble animée par le bien commun.

J'invite tous les fidèles à vivre la journée du 22 août dans le jeûne et la prière, en suppliant le Seigneur de nous accorder la paix et la justice, et d'essuyer les larmes de ceux qui souffrent à cause des conflits armés en cours. Que Marie, Reine de la Paix, intercède pour que les peuples trouvent le chemin de la paix.

Lorsque la lumière du pardon parvient à traverser les plus profondes fissures du cœur, nous comprenons qu'il n'est jamais inutile. Même si l'autre ne l'accepte pas, même s'il semble vain, le pardon libère celui qui le donne : il dissout le ressentiment, restaure la paix et nous reconnecte à nous-mêmes.

Pardonner ne signifie pas nier le mal, mais l'empêcher d'engendrer un autre mal. Il ne s'agit pas de dire que rien ne s'est passé, mais de tout faire pour que le ressentiment ne décide pas de l'avenir.

Combien de relations se brisent, combien d'histoires se compliquent, combien de non-dits restent suspendus. Pourtant, l'Évangile nous montre qu'il est toujours possible de continuer à aimer, même lorsque tout semble irrémédiablement compromis.

Prions pour que les efforts visant à mettre fin aux guerres et à promouvoir la paix aboutissent, afin que le bien commun des peuples soit toujours au premier plan dans les négociations.

Ce n'est qu'ensemble, en devenant un seul Corps dans lequel même les plus fragiles participent en toute dignité, que nous sommes le Corps du Christ, l'Église de Dieu. Cela se produit lorsque le feu que Jésus est venu apporter brûle les préjugés, les prudences et les peurs qui marginalisent encore ceux qui portent la pauvreté du Christ inscrite dans leur histoire.<

À l'extérieur, l'Église, comme toute réalité humaine, peut nous sembler anguleuse. Mais sa réalité divine se manifeste lorsque nous franchissons le seuil et que nous y trouvons un accueil. Alors, notre pauvreté, notre vulnérabilité et surtout nos échecs sont enfin accueillis dans la douce force de Dieu, un amour sans aspérités, un amour inconditionnel.

Aujourd'hui, nous voulons confier à l'intercession de la Vierge Marie, montée au ciel, notre prière pour la paix. En tant que Mère, elle souffre des maux qui affligent ses enfants, en particulier les petits et les faibles.

n proclamant le dogme de son Assomption, alors que la tragique expérience de la Seconde Guerre mondiale était encore brûlante, Pie XII écrivait : « Il faut espérer que tous ceux qui méditeront les glorieux exemples de Marie seront de plus en plus convaincus de la valeur de la vie humaine », et il souhaitait que jamais plus « on ne détruise des vies humaines en provoquant des guerres »

Comme ces paroles sont actuelles ! Aujourd'hui encore, malheureusement, nous nous sentons impuissants face à la propagation dans le monde d'une violence toujours plus sourde et insensible à tout élan d'humanité. Pourtant, nous ne devons pas cesser d'espérer : Dieu est plus grand que le péché des hommes. Nous ne devons pas nous résigner à la prévalence de la logique du conflit et des armes. Avec Marie, nous croyons que le Seigneur continue de secourir ses enfants, se souvenant de sa miséricorde. C'est seulement en elle qu'il est possible de retrouver le chemin de la paix.

Le chant de Marie, son Magnificat, fortifie dans l'espérance les humbles, les affamés, les serviteurs laborieux de Dieu. Les témoins de la tendresse et du pardon dans les lieux de conflit, les artisans de paix et les bâtisseurs de ponts dans un monde en morceaux sont la joie de l'Église, ils sont sa fécondité permanente, les prémices du Royaume qui vient.

Alors que nous cheminons, surtout lorsque les nuages s'amoncellent et que la route devient incertaine et difficile, levons les yeux, regardons vers elle, notre Mère, et nous retrouverons l'espérance qui ne déçoit pas.

Marie, que le Christ ressuscité a emmenée avec lui dans la gloire, corps et âme, resplendit comme une icône d'espérance pour ses enfants pèlerins dans l'histoire.

La foi ne nous épargne pas la possibilité du péché, mais nous offre toujours une issue: celle de la miséricorde.

La situation de la population en Haïti est de plus en plus désespérée. Les nouvelles font état de meurtres, de violences de toutes sortes, de traite d'êtres humains, d'exils forcés et d'enlèvements. Je lance un appel pressant à tous les responsables pour que les otages soient libérés immédiatement, et je demande le soutien concret de la communauté internationale pour créer les conditions sociales et institutionnelles qui permettront aux Haïtiens de vivre en paix.

Continuons à prier afin que cessent les guerres. Le 80ème anniversaire des bombardements d'Hiroshima et de Nagasaki a réveillé dans le monde entier le refus impératif de la guerre comme moyen de résolution des conflits. Que ceux qui prennent des décisions gardent toujours à l'esprit leur responsabilité concernant les conséquences de leurs choix sur les populations. Qu'ils n'ignorent pas les besoins des plus faibles et le désir universel de paix.

Essayons de ne perdre aucune occasion d'aimer. C'est la vigilance que Jésus nous demande : nous habituer à être attentifs, prêts, sensibles les uns aux autres comme Il l'est pour nous à chaque instant.

Dans l’Evangile du jour (cf. Lc 12, 32-48), Jésus nous exhorte à ne pas garder pour nous les dons que Dieu nous a faits, mais à les utiliser généreusement pour le bien des autres, en particulier ceux qui ont le plus besoin de notre aide.

Chaque geste de disponibilité, chaque acte gratuit, chaque pardon offert à l'avance, chaque effort accepté patiemment est une manière de préparer un lieu où Dieu peut habiter.

Aujourd'hui, l'Église célèbre la fête de la Transfiguration du Seigneur. Si nous nous ouvrons au Christ et suivons sa Parole, il illuminera et transfigura également nos vies. Ainsi, nous pouvons faire resplendir sa lumière dans le monde.

À notre époque marquée par des tensions et des conflits mondiaux croissants, Hiroshima et Nagasaki sont des «symboles de mémoire» qui nous exhortent à rejeter l'illusion d'une sécurité fondée sur la destruction mutuelle assurée. Nous devons plutôt forger une éthique mondiale enracinée dans la justice, la fraternité et le bien commun. Je prie donc pour que cet anniversaire solennel serve d'invitation à la communauté internationale à renouveler son engagement à rechercher une paix durable pour toute la famille humaine, une paix désarmée et une paix désarmante.

En communion avec le Christ, notre paix et notre espérance pour le monde, nous sommes plus proches que jamais des jeunes qui souffrent les maux les plus graves, causés par d’autres êtres humains. Nous sommes avec les jeunes de Gaza, nous sommes avec les jeunes d’Ukraine, avec ceux de toutes les terres ensanglantées par la guerre. Mes jeunes frères et sœurs, vous êtes le signe qu’un monde différent est possible : un monde de fraternité et d’amitié, où les conflits ne se résolvent pas avec des armes, mais avec le dialogue.

Très chers jeunes, notre espérance, c’est Jésus. Aspirez à de grandes choses, à la sainteté, où que vous soyez. Ne vous contentez pas de moins. Vous verrez alors grandir chaque jour, en vous et autour de vous, la lumière de l’Évangile.

Quel est le véritable goût de la vie ? Qu’est-ce qui nous libère des marécages de l’absurdité, de l’ennui, de la médiocrité ? La plénitude de notre existence ne dépend pas de ce que nous accumulons ni de ce que nous possédons. Elle est plutôt liée à ce que nous savons accueillir et partager avec joie.

Chers jeunes, je vous confie une prière : « Merci, Jésus, de nous avoir rejoints : mon désir est de rester parmi tes amis, car, en t'embrassant, je peux devenir un compagnon de route pour tous ceux qui me rencontreront. Fais, ô Seigneur, que ceux qui me rencontrent puissent te rencontrer, malgré mes limites, malgré mes fragilités ».

Pour être libres, il faut partir d'un fondement stable, du roc qui soutient nos pas. Ce roc est un amour qui nous précède, nous surprend et nous dépasse infiniment : l'amour de Dieu.

Saint Augustin a traversé une jeunesse tumultueuse : mais il ne s'est pas contenté de cela, il n'a pas fait taire le cri de son cœur. Il a cherché la vérité qui ne trompe pas, la beauté qui ne se fane pas. Comment l'a-t-il trouvée ? Comment a-t-il trouvé une amitié sincère, un amour capable de donner de l'espérance ? En rencontrant celui qui le cherchait déjà : Jésus-Christ. Comment a-t-il construit son avenir ? En suivant Celui qui était son ami depuis toujours.

Aujourd'hui, cinquante ans après la signature de l'Acte final d'Helsinki, il est plus que jamais essentiel de préserver «l'esprit d'Helsinki», de persévérer dans le dialogue, de renforcer la coopération et de faire de la diplomatie le moyen privilégié de prévenir et de résoudre les conflits.  

Prions ensemble pour que nous apprenions à être toujours plus en mesure de discerner, pour choisir des chemins de vie et rejeter tout ce qui nous éloigne du Christ et de l’Évangile.

Le thème de la Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création est «Semences de paix et d'espérance». La justice environnementale est une nécessité urgente, qui va au-delà de la protection de l'environnement: c'est une question de justice sociale, économique et anthropologique.

Aujourd'hui, nous assistons avec désolation à l'utilisation injuste de la faim comme arme de guerre. Brûler des terres, voler du bétail, bloquer l'aide sont des tactiques de plus en plus utilisées par les groupes armés irréguliers. Pendant que les civils dépérissent de misère, les élites politiques s'engraissent en toute impunité. Il est temps de sanctionner ces abus et de poursuivre leurs auteurs.

En cette fête, nous célébrons également la Journée du Denier de Saint-Pierre, signe de communion avec le Pape et de participation à son ministère apostolique. Je remercie de tout cœur tous ceux qui, par leur don, soutiennent mes premiers pas de Successeur de Pierre.

L'unité dans l'Église et entre les Églises se nourrit du pardon et de la confiance réciproque. À commencer par nos familles et nos communautés. En effet, si Jésus a confiance en nous, nous pouvons aussi nous faire confiance les uns aux autres, en son nom.

Le Nouveau Testament ne cache pas les erreurs, les contradictions, les péchés de ceux que nous vénérons comme les plus grands Apôtres. Leur grandeur, en effet, a été façonnée par le pardon. Le Ressuscité est allé les chercher, plus d'une fois, pour les remettre sur son chemin. Jésus n'appelle jamais une seule fois.

C'est pourquoi nous pouvons toujours espérer. Sur les tombes des Apôtres, destination millénaire des pèlerins, nous découvrons nous aussi que nous pouvons vivre de conversion en conversion.

L'histoire de Pierre et Paul nous enseigne que la communion à laquelle le Seigneur nous appelle est une harmonie de voix et de visages qui n'annule pas la liberté de chacun. Nos Patrons ont suivi des chemins différents, ont eu des idées différentes, ils se sont parfois confrontés et affrontés avec une franchise évangélique. Pourtant, cela ne les a pas empêchés de vivre une communion vivante dans l'Esprit, une harmonie féconde dans la diversité.

J'exprime ma proximité à l'Ukraine martyrisée, aux enfants, aux jeunes, aux personnes âgées et, particulièrement, aux familles qui pleurent leurs proches. Je partage votre douleur pour les prisonniers et les victimes de cette guerre insensée.

La foi de votre peuple est maintenant mise à dure épreuve. Croire ne veut pas dire avoir déjà toutes les réponses, mais avoir confiance dans la présence de Dieu et dans le don de sa grâce, dans le fait qu'Il aura le dernier mot et que la vie vaincra sur la mort.

Réconciliés, unis et transformés par l’amour qui jaillit abondamment du Coeur du Christ, marchons ensemble sur ses traces, humbles et déterminés, fermes dans la foi et ouverts à tous dans la charité, portons dans le monde la paix du Ressuscité, avec cette liberté qui vient du fait de nous savoir aimés, choisis et envoyés par le Père.

Chers frères dans le sacerdoce ! En cette Journée de la sanctification des prêtres a que nous célébrons en la solennité du Sacré Coeur de Jésus, je m'adresse à chacun de vous avec un cœur reconnaissant et plein de confiance. Notre ministère sera d'autant plus fécond qu'il sera enraciné dans la prière, le pardon, la proximité avec les pauvres, les familles, les jeunes en quête de vérité. Ne l'oubliez pas : un prêtre saint fait fleurir la sainteté autour de lui.

Chers prêtres, à l'exemple du Maître, grandissons dans la foi et devenons des témoins crédibles de la vocation que nous avons reçue. Quand quelqu'un croit, cela se voit : le bonheur du ministre reflète sa rencontre avec le Christ, le soutenant dans la mission et le service.

Face à la haine et à la violence, que pouvons-nous faire en tant que chrétiens ? D'abord, prier : il nous appartient de faire de chaque nouvelle tragique et image qui nous touche un cri d'intercession vers Dieu. Et ensuite, aider. Mais il y a plus, il y a le témoignage, l'appel à rester fidèle à Jésus qui a vaincu le mal en aimant depuis la croix.

Comment peut-on croire, après des siècles d’histoire, que les actions belliqueuses apportent la paix et ne se retournent pas contre ceux qui les ont menées ? Comment peut-on penser poser les bases de l’avenir sans cohésion, sans une vision d’ensemble animée par le bien commun ?

Il est décourageant de voir aujourd'hui que la force du droit international et du droit humanitaire ne semble plus être contraignante, remplacée par le prétendu droit de contraindre les autres par la force. C'est indigne de l'homme, c'est une honte pour l'humanité et pour les dirigeants des nations.

Je voudrais remercier et embrasser par la pensée tous les chrétiens d'Orient qui répondent au mal par le bien : merci, frères et sœurs, pour le témoignage que vous donnez surtout lorsque vous restez sur vos terres comme disciples et témoins du Christ.

Nous confions à la miséricorde de Dieu les victimes du lâche attentat terroriste perpétré contre la communauté grecque orthodoxe dans l’église de Mar Elias, et nous élevons nos prières pour les blessés et leurs familles. Aux chrétiens du Moyen-Orient, je dis : “Je suis proche de vous. Toute l'Église est proche de vous !” Ne détournons pas le regard de la Syrie, mais continuons à lui apporter du soutien par des gestes de solidarité et un engagement renouvelé pour la paix et la réconciliation.

Je continue à suivre de près et avec espérance l'évolution de la situation en Iran, en Israël et en Palestine. Les paroles du prophète Isaïe résonnent plus que jamais comme une urgence: "Jamais nation contre nation ne lèvera l’épée ; ils n’apprendront plus la guerre". Que cette voix du Très-Haut soit entendue ! Que toute logique d'arrogance et de vengeance soit rejetée et que soit résolument choisie la voie du dialogue, de la diplomatie et de la paix.

Parfois, annoncer que l’espérance ne déçoit pas signifie aller à contre-courant, voire à l’encontre de l’évidence de situations douloureuses qui semblent sans issue. Mais c’est précisément dans ces moments-là que peut mieux se manifester le fait que notre foi et notre espérance ne viennent pas de nous, mais de Dieu.

Chaque fois que nous faisons un acte de foi adressé à Jésus, un contact s'établit avec Lui et immédiatement jaillit de Lui sa grâce. Parfois, nous ne nous en rendons pas compte, mais d'une manière secrète et réelle, la grâce nous atteint et, de l'intérieur, transforme lentement la vie.

Je vous invite à invoquer fréquemment l'Esprit Saint, afin qu'il façonne en vous un cœur docile, capable de saisir la présence de Dieu, y compris en écoutant les voix de la nature et de l'art, de la poésie, de la littérature et de la musique, ainsi que des sciences humaines.

Dans un monde où règnent souvent l'ingratitude et la soif de pouvoir, où semble parfois prévaloir la logique du rejet, nous sommes appelés à témoigner de la gratitude et de la gratuité du Christ, de l'exultation et de la joie, de la tendresse et de la miséricorde de son Cœur.

Le Christ est la réponse de Dieu à la faim de l’homme, car son corps est le pain de la vie éternelle. Lorsque nous nous nourrissons de Jésus, pain vivant et vrai, nous vivons pour Lui. En s’offrant tout entier, le Crucifié Ressuscité se donne à nous qui découvrons ainsi que nous sommes faits pour nous nourrir de Dieu.

La guerre ne résout pas les problèmes, elle les amplifie et laisse des blessures profondes dans l’histoire des peuples qui mettent des générations à guérir. Aucune victoire armée ne pourra compenser la douleur des mères, la peur des enfants, l’avenir volé. Que la diplomatie fasse taire les armes ! Que les nations façonnent leur avenir par des œuvres de paix, non par la violence et les conflits sanglants !<

Aujourd’hui plus que jamais, l’humanité crie et implore la paix. C’est un cri qui appelle à la responsabilité et à la raison, et qui ne doit pas être étouffé par le fracas des armes et les discours rhétoriques qui incitent au conflit. Chaque membre de la communauté internationale a une responsabilité morale : mettre fin à la tragédie de la guerre avant qu’elle ne devienne un gouffre irréparable. Il n’y a pas de conflits “lointains” lorsque la dignité humaine est en jeu.

Des nouvelles alarmantes continuent d’affluer du Moyen-Orient, notamment de l’Iran. Dans ce contexte dramatique qui inclut Israël et la Palestine, la souffrance quotidienne de la population risque de tomber dans l’oubli, en particulier à Gaza et dans les autres territoires, où l’urgence d’une aide humanitaire adéquate se fait de plus en plus pressante.

Dans l’Eucharistie le Seigneur accueille, sanctifie et bénit le pain et le vin que nous déposons sur l’autel, avec l’offrande de notre vie, et les transforme en Corps et en Sang du Christ, Sacrifice d’amour pour le salut du monde. Dieu s’unit à nous en accueillant avec joie ce que nous apportons et nous invite à nous unir à Lui en recevant et en partageant avec autant de joie son don d’amour.

Aujourd’hui, dans de nombreux pays, on célèbre la Solennité du Corps et du Sang du Christ, le Corpus Domini, et l’Évangile raconte le miracle des pains et des poissons (cf. Lc 9, 11-17). Au-delà du prodige, le miracle est un “signe” qui nous rappelle que les dons de Dieu, même les plus petits, augmentent d’autant plus qu’ils sont partagés.

Que la solennité du «CorpusDomini » renouvelle notre foi dans le Seigneur, réellement présent parmi nous sous les espèces du pain et du vin. Qu'il nous donne la force de surmonter tout découragement afin de toujours faire sa volonté.

Les puissantes armes utilisées dans les guerres d’aujourd’hui menacent de nous conduire à une barbarie supérieure à celle d’autrefois. Au nom de la dignité humaine et du droit international, je répète aux responsables ce que disait le Pape François: la guerre est toujours une défaite! Et avec Pie XII: “Rien n’est perdu avec la paix, tout peut l’être avec la guerre”.

Le coeur de l’Église est déchiré par les cris qui se lèvent des théâtres de guerre, en particulier en Ukraine, en Iran, en Israël, à Gaza. Nous ne devons pas nous habituer à la guerre! Bien au contraire, il faut repousser comme une tentation la fascination des armes.

En ce Jubilé de l'Espérance, souvenons-nous dans nos prières de tous ceux qui souffrent et se sentent tentés par le découragement. Quels que soient les problèmes ou les difficultés que nous rencontrons dans la vie, tournons-nous vers Jésus, reconnaissons notre désir de guérison et accueillons sa promesse de liberté et de vie nouvelle.

La paix n'est pas une utopie: c'est une voie humble, faite de gestes quotidiens, qui tisse patience et courage, écoute et action. Et qui demande, aujourd'hui plus que jamais, notre présence attentive et généreuse.

Le martyr congolais Floribert Bwana Chui montre comment les jeunes peuvent être un ferment de paix «désarmée et désarmante» et met en lumière la valeur précieuse du témoignage des laïcs. Par l'intercession de la Vierge Marie et du bienheureux Floribert, que la paix soit au plus vite instaurée en République démocratique du Congo et dans toute l'Afrique !

Frères et sœurs, je vous encourage à vous opposer à toute forme de violence et d'oppression. Le monde en a tellement besoin aujourd'hui ! Les conflits armés sont en effet nombreux. Continuons à prier pour la paix dans le monde entier.

Dans une société compétitive où il semble que seuls les forts et les gagnants méritent de vivre, le sport enseigne aussi à perdre, en confrontant l’homme, dans l’art de la défaite, à la fragilité, la limite, l’imperfection. C’est à partir de l’expérience de cette fragilité que l’on s’ouvre à l’espérance. L’athlète qui ne se trompe jamais, qui ne perd jamais, n’existe pas.

Dans une société de plus en plus numérique, où les technologies, tout en rapprochant les personnes éloignées, éloignent souvent celles qui sont proches, le sport valorise le caractère concret du vivre ensemble, le sens du corps, de l’espace, de l’effort, du temps réel. Il aide à maintenir un contact sain avec la nature et avec la vie concrète, lieu seul où s’exerce l’amour.

Dans une société marquée par la solitude, où l’individualisme exacerbé a déplacé le centre de gravité du “nous” vers le “je”, finissant par ignorer l’autre, le sport – surtout lorsqu’il s’agit d’un sport d’équipe – enseigne la valeur de la collaboration, du cheminement commun, de ce partage qui est au cœur même de la vie de Dieu.

Dieu n’est pas statique, il n’est pas fermé sur lui-même. Il est communion, relation vivante entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit, qui s’ouvre à l’humanité et au monde. C’est de ce dynamisme divin que jaillit la vie.

La situation en Iran et en Israël s'est gravement détériorée. Dans un moment aussi délicat, je souhaite renouveler un appel à la responsabilité et à la raison. L'engagement à construire un monde plus sûr, libéré de la menace nucléaire, doit se concrétiser par une rencontre respectueuse et un dialogue sincère afin de construire une paix durable, basée sur la justice, la fraternité et le bien commun. Nul ne devrait jamais menacer l'existence de l'autre. Il est du devoir de tous les pays de soutenir la cause de la paix, d'amorcer des processus de réconciliation et de promouvoir des solutions qui garantissent la sécurité et la dignité pour tous !

oyons des pèlerins de l'espérance ! Parmi les personnes, les peuples et les créatures, nous avons besoin de quelqu'un qui décide d'avancer vers la communion. D'autres suivront. Construisons des ponts là où il y a aujourd'hui des murs. Ouvrons des portes, relions des mondes et il y aura de l'espérance.

Les pauvres ne sont pas une distraction pour l'Église, ils sont nos frères et sœurs les plus aimés, car chacun d'eux, par son existence et aussi par les paroles et la sagesse dont il est porteur, nous invite à toucher du doigt la vérité de l'Évangile.

C'est aujourd'hui la Journée mondiale contre le travail des enfants. Unissons-nous pour éliminer toutes les formes d'exploitation des enfants visant au profit et au gain d'autrui.

Jésus a demandé au Père que les siens soient un (Jn 17,20-23). Le Seigneur sait que ce n'est qu'unis à Lui et unis entre nous que nous pouvons porter du fruit et rendre un témoignage crédible au monde.

Chers prêtres, je vous remercie pour votre vie donnée au service du Royaume, pour votre labeur quotidien, pour tout ce que vous vivez en silence et qui, parfois, s'accompagne de souffrance ou d'incompréhension. Vous êtes tous précieux aux yeux de Dieu et dans l'accomplissement de son projet.

Je voudrais assurer de mes prières les victimes de la tragédie de l'école de Graz. Je suis proche des familles, des enseignants et des élèves. Que le Seigneur accueille ces enfants dans sa paix.

Portons avec confiance devant Jésus nos maladies, ainsi que celles de nos proches, portons la douleur de ceux qui se sentent perdus et sans issue. Crions pour eux aussi, et soyons confiants que le Seigneur nous écoutera et se penchera sur nous.

Porter le Christ aux autres, c'est donner de l'amour, c'est témoigner de cette charité prête à tout. Seul l'amour est digne de foi.

Le ministère de Pierre est de créer des relations, des ponts ; et un représentant du Pape est avant tout au service de cette invitation, de ce regard. Soyez toujours le regard de Pierre ! Soyez des hommes capables de construire des relations là où c'est le plus difficile.

Nous avons la grâce de célébrer le jubilé du Saint-Siège en la mémoire de Marie, Mère de l’Eglise. Cette heureuse coïncidence est source de lumière et d'inspiration intérieure dans l'Esprit Saint qui, hier, à la Pentecôte, s'est répandu en abondance sur le peuple de Dieu.

Implorons du Saint-Esprit le don de la paix. Tout d’abord la paix dans les cœurs : seul un cœur pacifique peut répandre la paix, dans la famille, dans la société, dans les relations internationales. Que l’Esprit du Christ ressuscité ouvre des voies de réconciliation partout où il y a la guerre ; qu’il éclaire les gouvernants et leur donne le courage d’accomplir des gestes de détente et de dialogue.

Que le vent puissant de l’Esprit vienne sur nous et en nous, ouvre les frontières de notre cœur, nous donne la grâce de la rencontre avec Dieu, élargisse les horizons de l’amour et soutienne nos efforts pour construire un monde où règne la paix.

Invoquons l’Esprit d’amour et de paix, afin qu’il ouvre les frontières, abatte les murs, dissolve la haine et nous aide à vivre comme des enfants du seul Père qui est aux cieux.

En cette vigile de Pentecôte, nous sommes touchés par la proximité de Dieu, par son Esprit qui unit notre histoire à celle de Jésus. Nous sommes impliqués dans les choses nouvelles que Dieu fait, pour que sa volonté de vie se réalise et l'emporte sur les volontés de mort.

À la veille de la Pentecôte, rappelons-nous que l'unité à laquelle les chrétiens aspirent ne sera pas d'abord le fruit de nos efforts. Je vous invite maintenant à implorer avec moi le don de l'unité par l'Esprit.

La vie chrétienne ne se vit pas dans l'isolement, confinée dans notre esprit et notre cœur. On vit avec les autres pour que le Christ ressuscité se rende présent parmi les disciples réunis en son nom. Nous faisons partie d'un peuple, d'un corps que le Seigneur a constitué. Nul n'est chrétien tout seul !

Même lorsqu'il nous semble de ne pouvoir faire que peu de chose dans la vie, cela en vaut toujours la peine. Il y a toujours la possibilité de trouver un sens, parce que Dieu aime notre vie.

Dieu veut donner à tous son Royaume, c'est-à-dire une vie pleine, éternelle et heureuse. Et c'est ainsi que Jésus fait avec nous : il ne fait pas de classement, à qui lui ouvre son cœur il Se donne tout entier.

Prions ensemble afin que chacun d'entre nous puisse trouver du réconfort dans sa relation personnelle avec Jésus et apprendre de son cœur la compassion pour le monde.

La foi est avant tout une réponse à un regard d'amour, et la plus grande erreur que nous puissions commettre en tant que chrétiens est, selon les mots de saint Augustin, de « prétendre que la grâce du Christ consiste en son exemple et non dans le don de sa personne ».

Aujourd'hui, à l'occasion de la Journée mondiale de la communication, j'aimerais réitérer l'invitation du Pape François à raconter des histoires d'espérance et à désarmer la communication de tout préjugé, rancœur ou fanatisme. Partageons un regard différent sur le monde avec une communication désarmée et désarmante.

En famille, la foi se transmet avec la vie, de génération en génération : elle est partagée comme la nourriture de la table et les sentiments du cœur. Cela en fait un lieu privilégié pour rencontrer Jésus, qui nous aime et veut notre bien, toujours.

Le monde d'aujourd'hui a besoin de l'alliance conjugale pour connaître et accepter l'amour de Dieu et pour vaincre, par sa force qui unifie et qui réconcilie, les forces qui désintègrent les relations et les sociétés.

En ce Jubilé des familles, des enfants, des grands-parents et des personnes âgées, je salue toutes les familles, petites églises domestiques, dans lesquelles l'Évangile est accueilli et transmis. Que la foi, l'espérance et la charité grandissent toujours dans nos familles.

Ensemble, nous reconstruirons la crédibilité d'une Église blessée, envoyée à une humanité blessée, au sein d'une création blessée. Nous ne sommes pas encore parfaits, mais il nous faut être crédible. Des vies connues, des vies lisibles, des vies crédibles !

Dieu, personne ne l'a jamais vu. Il s'est tourné vers nous, il est sorti de lui-même. Le Fils est devenu l'exégèse, l'histoire vivante. Et il nous a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. Ne cherchez pas, ne cherchons pas le pouvoir !

La joie de Dieu n'est pas bruyante, elle change véritablement l'histoire et nous rapproche les uns des autres. Le mystère de la Visitation, que l'Église contemple le dernier jour du mois de mai, en est une icône.

Si tu veux la paix, prépare des institutions de paix. Il ne s'agit pas seulement d'institutions politiques, nationales ou internationales mais ce sont toutes les institutions - éducatives, économiques, sociales - qui sont impliquées.

La solennité de l’Ascension du Seigneur oriente notre regard vers le haut. En même temps, elle nous rappelle la mission que Jésus Christ nous a confiée ici sur la terre. Que l'Esprit Saint nous aide à l'accomplir fidèlement !

Les pleurs des parents de Gaza qui serrent les corps sans vie de leurs enfants et qui cherchent toujours un peu de nourriture et à se protéger des bombardements, s'élèvent toujours plus forts vers le ciel. Cessez le feu, libérez les otages, respecter le droit humanitaire !

L'Ukraine a été frappée par de nouvelles attaques. Je prie pour les victimes, enfants et familles. Je renouvelle l'appel à cesser la guerre et à soutenir toute initiative de dialogue et de paix. Prions ensemble pour la paix en Ukraine et partout où on souffre de la guerre.

Je vous encourage à contempler avec espérance toutes les fois que Jésus s'est arrêté à nos côtés quand nous étions à terre dans la rue et à lui demander de nous donner un cœur miséricordieux pour avoir pour les autres la même compassion qu'Il a eue pour nous.

Avant d'être une question religieuse, la compassion est une question d'humanité ! Avant d'être des croyants, nous sommes appelés à être humains.

Le continent africain donne un grand témoignage au monde entier. Merci pour votre façon de vivre la foi en Jésus-Christ ! Il est vraiment important que chaque baptisé se sente appelé par Dieu à être un signe d’espérance dans le monde d’aujourd’hui !

Nous sommes d’autant plus capables d’annoncer l’Évangile que nous nous laissons conquérir et transformer, en permettant à la puissance de l’Esprit de nous purifier au plus profond de nous-mêmes, de rendre nos paroles simples, nos désirs honnêtes et limpides, nos actions généreuses.

Nous ne sommes pas seuls dans les choix de vie. L’Esprit nous soutient et nous montre le chemin à suivre, en nous “enseignant” et en nous “rappelant” tout ce que Jésus a dit (cf. Jn 14, 26).

En regardant notre vocation, chacun de nous puisse dire avec confiance : même si je suis fragile, le Seigneur n’a pas honte de mon humanité, au contraire, il vient établir sa demeure en moi. Il m’accompagne de son Esprit, il m’illumine et fait de moi un instrument de son amour pour les autres.

Dans tout ce à quoi le Seigneur nous appelle, nous nous sentons parfois inaptes. Cependant, l’Evangile du jour (cf. Jn 14, 23-29) nous dit justement que nous ne devons pas regarder nos forces, mais la miséricorde du Seigneur qui nous a choisis, certains que l’Esprit Saint nous guide et nous enseigne tout.

Depuis quelques jours, j’ai commencé mon ministère parmi vous et je tiens tout d’abord à vous remercier pour l’affection que vous me témoignez, alors que je vous demande de me soutenir par votre prière et votre proximité.

Chacun peut être un bâtisseur d'unité, en surmontant les inévitables malentendus avec patience et humilité, mais aussi avec une bonne dose d'humour, comme nous l'a enseigné le Pape François.

Cherchons comment être une Église missionnaire, comment servir la communion, l'unité, dans la charité et la vérité. Chacun y contribue en accomplissant son travail quotidien avec engagement et foi, car foi et prière sont comme le sel pour la nourriture, elles donnent du goût.

Dix ans de Laudatosi'. L'encyclique de François nous appelle à renouveler le dialogue sur la manière de construire le futur de la planète, en s'unissant dans la recherche d'un développement durable et intégral, prenant soin de protéger la maison commune que Dieu nous a confiée.

L'unité dans la vie chrétienne me tient à cœur et se reflète dans les mots de saint Augustin que j'ai choisis pour devise: In Illo uno unum. Le Christ est notre Sauveur et en lui nous sommes un, une famille de Dieu, dans la diversité des langues, des cultures et des expériences.

La situation dans la bande de Gaza est de plus en plus préoccupante et douloureuse. Je renouvelle mon appel du fond du cœur à permettre l'entrée d'une aide humanitaire décente et à mettre fin aux hostilités dont les enfants, les personnes âgées et les malades paient le prix

Aujourd'hui, nous nous souvenons tout particulièrement et avec beaucoup de gratitude de notre bien-aimé Pape François, qui, il y a tout juste un mois, est retourné dans la maison du Père. Il nous accompagne et prie pour l'Église depuis le Ciel.

Demandons au Seigneur la grâce de toujours accueillir la semence de sa Parole. Et si nous nous rendons compte que nous ne sommes pas une terre féconde, ne nous décourageons pas, mais demandons-lui de faire de nous une terre meilleure.

Chaque parole de l'Évangile est comme une graine semée dans le sol de notre vie. Cette terre, c'est notre cœur, mais c'est aussi le monde, la communauté, l'Église. La parole de Dieu, en effet, féconde et provoque toutes les réalités.

Le salut ne vient pas par enchantement, mais par un mystère de grâce et de foi, d'amour prévenant de Dieu et d'adhésion confiante et libre de la part de l'homme (cf. 2 Tm 1, 12).

Si nous chrétiens et membres d’autres religions sommes libres de tout conditionnement idéologique et politique nous pourrons efficacement dire «non» à la guerre et «oui» à la paix, «non» à une économie appauvrissant les peuples et la terre et «oui» au développement intégral.

Le témoignage de la fraternité entre chrétiens et fidèles d’autres traditions religieuses, montrée par des gestes efficaces, contribuera à édifier un monde plus pacifique comme le désirent au fond d’eux-mêmes tous les hommes et femmes de bonne volonté.

Frères et sœurs, c’est l’heure de l’amour! La charité de Dieu qui nous rend frères est au cœur de l’Évangile. Si ce critère prévalait dans le monde, toute dissension ne cesserait-elle pas immédiatement et la paix ne reviendrait-elle pas peut-être? (Léon XIII, Rerum novarum, 21)

À Pierre, il est demandé de servir la foi de ses frères, en marchant avec eux. Je voudrais que ce soit notre premier grand désir: une Église unie, signe d’unité et de communion, qui devienne ferment pour un monde réconcilié.

Amour et Unité sont les deux dimensions de la mission confiée à Pierre par Jésus. Pierre peut s’acquitter de cette tâche seulement parce qu’il a expérimenté dans sa propre vie l’amour infini et inconditionnel de Dieu, y compris à l’heure de l’échec et du reniement.

J’ai été choisi sans aucun mérite et, avec crainte et tremblements, je viens à vous comme un frère qui veut se faire le serviteur de votre foi et de votre joie, en marchant avec vous sur le chemin de l’amour de Dieu, qui veut que nous soyons tous unis en une seule famille.

Les témoins de l’engagement social, les mouvements populaires et les différentes organisations catholiques des travailleurs sont des expressions des périphéries existentielles où résiste et germe toujours l’espérance. Je vous recommande de donner la parole aux pauvres.

La doctrine sociale nous éduque à reconnaitre que la manière d’affronter les problèmes, avec des critères d’évaluation et des principes éthiques et étant ouvert à la grâce de Dieu, est plus importante que ces problèmes ou que les réponses qu’on leur apporte.

Le Jubilé est un temps de conversion et de renouveau, un temps pour commencer un nouveau chemin, animé par l'espérance de pouvoir construire un monde dans lequel chacun puisse réaliser son humanité dans la vérité, la justice et la paix.

On ne peut construire la paix sans vérité. Pour nous chrétiens, la vérité n'est pas l'affirmation de principes abstraits mais la rencontre avec le Christ. Elle permet de faire face aux défis tels que les migrations, l'utilisation éthique de l’IA et la protection de la Terre.

La recherche de la paix passe par la pratique de la justice. Des efforts doivent être faits pour corriger les inégalités mondiales, qui voient l'opulence et la misère tracer de profonds sillons entre les continents, les pays et même au sein de la société.

La paix se construit dans le cœur et à partir du cœur, en éradiquant l'orgueil et les prétentions. Mesurons le langage, car on peut blesser et tuer aussi avec des mots, pas seulement avec des armes.

La guerre n’est jamais inévitable, les armes doivent se taire, car elles aggravent les problèmes ; ceux qui sèment la paix passeront à la postérité, pas ceux qui font des victimes ; les autres ne sont pas des ennemis à haïr, mais des êtres humains avec qui parler.

Le Saint-Siège est disponible pour que les ennemis se rencontrent et se regardent dans les yeux, pour que les peuples retrouvent la dignité qu'ils méritent, la dignité de la paix. La main sur le cœur, je dis aux responsables des peuples : rencontrons-nous, dialoguons, négocions !

La paix du Christ n’est pas le silence de mort après le conflit, elle n’est pas le résultat de l’oppression, mais un don qui concerne les personnes et réactive leur vie. Prions pour cette paix qui est réconciliation, pardon, courage de tourner la page et de recommencer.

Que de violences, que de guerres dans notre monde ! Et sur toute cette horreur, qui devrait provoquer l’indignation car ce sont des personnes qui meurent au nom de la conquête militaire, se détache l'appel du Christ : « La paix soit avec vous ! ».

Les spiritualités de l'Orient chrétien, anciennes et toujours nouvelles, sont un remède. Le sens de la misère humaine s’y confond avec l’émerveillement devant la miséricorde divine, de sorte que nos bassesses ne provoquent pas le désespoir mais invitent à accueillir la grâce.

Il y a plus d’un siècle, Léon XIII remarquait que « la conservation des rites orientaux est plus importante qu’on ne le croit ». Accueillons l’appel à préserver et à promouvoir l’Orient chrétien, en particulier dans la diaspora.

Que la paix soit avec vous tous ! Telle est la première salutation du Christ ressuscité, le Bon Pasteur. Moi aussi, je voudrais que ce salut de paix entre dans votre cœur, atteigne vos familles, toutes les personnes, où qu'elles se trouvent, tous les peuples, toute la terre. (Premier post le 14/05/2025)