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1. Une source dans le désert du Néguev
Le désert… Commencer un pèlerinage en Terre Sainte par trois jours dans le désert est une manière de partir, dès le début, à la rencontre de l’essentiel : rappel de l’histoire de personnages bibliques qui ont foulé ce sol, tels Abraham et Moïse ; paysages arides avec ça et là un peu de verdure signifiant que la vie a besoin de peu ; silence environnant propre au recueillement. 
Le désert du Néguev, des montagnes arides à perte de vue 
« Abraham, quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père pour le pays que je t’indiquerai. » 
Le bouquetin, espèce protégée, se promène tranquillement partout 
Même là, une liaison internet permet de retrouver les passages bibliques adéquats
« Moïse frappa le rocher… et de l’eau jaillit en abondance » 
La source d’Ein Avdat, en haut d’un canyon en plein désert 
L’amont de la source qui nous donne l’occasion d’un temps de recueillement
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2. Une cité Nabatéeenne du IV° siècle en plein désert
Les Nabatéens sont un peuple nomade christianisé au IV° siècle. Les vestiges de leur cité en ruine nous font imaginer la majesté de ce qu’elle fut. Le baptistère avec un double escalier témoigne de la symbolique utilisée lors des premiers baptêmes chrétiens. On rentre pour une immersion du côté où le soleil se couche et on ressort du côté où il se lève… signe de la Résurrection. 
Dans ce décor, historiquement et spirituellement riche, nous célébrons une eucharistie sous un soleil de plomb 
Pour en savoir plus sur les Nabatéens
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3. L’atelier du charpentier dans un immense cratère
Le spectacle est grandiose : Nous nous tenons devant un des plus grands cratères au monde d’une circonférence de plusieurs kilomètres. Les tâches noirâtres ne sont pas l’ombre des nuages mais la couleur de la pierre. En descendant à l’intérieur nous allons nous rapprocher de l’une d’entre elles pour découvrir des pierres, qui ressemblent de loin à des copeaux de bois… d’où le nom du site nommé « l’atelier du charpentier » 
Le site du « charpentier » fait partie du parc national Israëlien (cf le bouquetin dans le logo) 
Nous grimpons et marchons un peu, au milieu du cratère, pour nous approcher de l’atelier
Copeaux de bois ou pierres noires ?
Nos trois organisateurs décontractés en ce début de pèlerinage 
Un rappel du drapeau Israëlien composé de l’étoile de David entouré de deux barres symbolisant les deux mers qui bordent le pays : La mer Méditérranée et la Mer Morte.
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4. Massada, un haut lieu des révoltes juives contre l’occupant romain
D’après l’historien du I° siècle Flavius Josèphe, Massada est le symbole de la résistance juive (face aux romains) basé sur le suicide du peuple zélote, violent et controversé. Vrai ou pas ce site, difficile d’accès, est indéniablement une forteresse dont les vestiges permettent de penser que des hommes se sont organisés pour y vivre… et peut-être un jour y mourir. 
Malgré l’heure matinale, le soleil est déjà haut et ne refroidit pas l’ardeur des marcheurs ! 
Un escalier, nous rapproche marche après marche du site inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO, pris d’assaut régulièrement par des bus entiers d’écoliers en sortie scolaire
Tout moyen est bon à prendre pour se protéger du soleil 
La ligne noire, sur les murs, désigne la limite entre les ruines originelles et les ajouts contemporains 
Les restes d’une cuve d’eau 
La Mer Morte, au fond du paysage, sépare Israël de la Jordanie
En bas du site, on pourrait penser être en Egypte !
Pour en savoir plus sur Massada -
5. Qumrân : A la découverte de parchemins bibliques cachés dans des grottes
Le site de Qumrân est célèbre pour sa proximité avec des grottes qui ont révélé, il y a peu de temps vers 1950, des manuscrits bibliques contenus dans des jarres de l’époque du Christ. C’est un pâtre à la recherche d’un ses animaux, dans un endroit difficile d’accès, qui a fait la première découverte. 
Qumrân est juste à côté de la Mer Morte
Pour en savoir plus sur Qumrân ou les manuscrits de la Mer Morte -
6. Césarée Maritime, un port d’embarquement de Saint Paul
Césarée Maritime, au bord de la mer Méditérranée, était un port maritime important du temps de Jésus. Un viaduc, dont il reste de beaux vestiges, l’alimentait en eau potable. Un théâtre romain et un long hippodrome en virent les beaux jours. C’est de là que Saint Paul a embarqué pour Tarse. 
Des remparts imposants autour de la partie terrestre 
Des statues d’époque 
Un théâtre romain impressionnant 
Une croix incrustée dans un bas-relief témoigne de l’influence chrétienne 
Des restes de colonnes en marbre et de belles mosaïques
Un très long hippodrome Pour en savoir plus sur Césarée Maritime -
7. Le Mur des Lamentations un jour de Bar-Mitzvah
Le Mur des Lamentations, appelé aussi Mur Occidental, dans la vieille ville est le seul qui reste du temple de Jérusalem. Il est révéré par les juifs en raison de sa proximité avec le Saint des Saints. Ce jour-là des familles entières juives accompagnaient leur jeune garçon qui faisait sa Bar-Mitzvah.
Certains prient avec le châle de prières sur les épaules et le phylactère (boîtier contenant des passages bibliques) sur la tête.
D’autres embrassent le mur ou glissent une prière écrite sur papier dans une des fentes 
A l’âge de treize ans, le jeune garçon juif acquiert sa majorité religieuse 
Pour marquer cette étape il effectue sa Bar-Mitzvah qui consiste, entre autres, à lire un passage de la Torah en public
Pour en savoir plus sur la Bar-Mitzvah ou le Mur des Lamentations -
8. L’esplanade des mosquées avec son dôme du Rocher
Après La Mecque et Médine, l’esplanade des mosquées, dans la vieille ville de Jérusalem, est le troisième lieu saint de l’Islam. Elle rassemble, en quelques mètres, trois mosquées dont la plus grande « Al-Aqsa » et la plus célébre « le dôme du Rocher ». Cette place, sous la responsabilité israëlienne, est constamment sous une vigilance militaire.
La mosquée Al-Aqsa 
Nous descendons vers la Porte dorée qui date du VI° siècle. Elle a été murée en 1541 par les musulmans… car selon la tradition c’est par là qu’entrera le Messie dans Jérusalem.
Vigilance militaire israëlienne 
Le dôme du Rocher abrite le Rocher de la Fondation, endroit important pour les trois religions monothéistes :
Selon la tradition musulmane, Mahomet y serait arrivé depuis La Mecque.
Selon la tradition chrétienne, Abraham y offrit à Dieu son fils Isaac en sacrifice.
Selon la tradition juive, Salomon y bâtit l’ancien temple de Jérusalem.
Le fameux Rocher que, maintenant, seuls les musulmans peuvent voir en allant prier dans la mosquée
Pour en savoir plus sur la Porte dorée ou le dôme du Rocher ou l’esplanade des mosquées -
9. La variété du souk de Jérusalem
Quelle est la différence entre le souk de Jérusalem et celui de Marrakech ? A part le lieu géographique, aucune… on y trouve de tout : des belles couleurs, des belles saveurs et surtout plein de beaux souvenirs ! Le principe est simple, il suffit de savoir marchander pour faire coïncider l’offre et la demande.
