Quel est le secret d’une vie bienheureuse, heureuse? Reconnaître Jésus comme Dieu vivant. Parce qu’il n’est pas important de savoir que Jésus a été grand dans l’histoire: ce qui est important est la place que je lui donne dans ma vie.

En tant que chrétiens, la situation en Afghanistan nous interpelle. Dans des moments historiques comme celui-ci, nous ne pouvons pas rester indifférents. J’adresse donc un appel à intensifier la prière et à pratiquer le jeûne en demandant au Seigneur la miséricorde et le pardon.

Je suis avec une grande préoccupation la situation en Afghanistan. Je participe à la souffrance de ceux qui pleurent pour les personnes qui ont perdu la vie dans les attaques suicides et de ceux qui cherchent aide et protection.

Dans l’Evangile du jour, Jésus nous met en garde contre une religiosité de l’apparence: apparaître bien extérieurement, en négligeant de purifier le coeur. Jésus ne veut pas l’extériorité, il veut ramener la foi vers son centre, il veut une foi qui arrive au coeur.

Saint Augustin disait : « J’ai peur que Jésus passe et que je ne m’en rende pas compte ». Il est important de rester vigilants, parce qu’une erreur de la vie est de se perdre en mille choses et ne pas s’apercevoir de la présence de Dieu.

La foi est ardent désir de Dieu, elle est audace continue de se convertir, elle est courage d’aimer, elle est d’aller toujours de l’avant.

Hier, à Tokyo a été donné le coup d’envoi des Jeux paralympiques. J’adresse mes salutations aux athlètes et je les remercie car ils offrent à tous un témoignage d’espoir et de courage.

Demandons au Seigneur de nous aider à être cohérents et à lutter avec courage contre tout ce qui nous éloigne de la vérité et de la foi que nous professons. C’est seulement comme cela que nous pouvons être des constructeurs d’unité et de fraternité.

C’est dans l’humilité que se construit l’avenir du monde.

Collaborons ensemble pour déraciner l’atroce fléau de l’esclavage moderne qui enchaîne aujourd’hui encore des millions de personnes à l’inhumanité et à l’humiliation. Tout être humain est l’image de Dieu et est libre, destiné à exister dans l’égalité et la fraternité.

Nous ne devons pas chercher Dieu dans des rêves et des images de grandeur et de puissance, mais le reconnaître dans l’humanité de Jésus et, par conséquent, dans celle des frères et sœurs que nous rencontrons sur le chemin de la vie.

La patience nous aide à nous regarder nous-mêmes, nos communautés et le monde avec miséricorde.

L’urgence climatique génère toujours plus de crises humanitaires et les pauvres sont les plus vulnérables face aux événements extrêmes. Une solidarité fondée sur la justice, la paix et l’unité de la famille humaine est urgente.

Cela nous fera du bien de nous demander si nous vivons encore dans un temps où nous avons besoin de la Loi (cf. Ga 3,23-25), ou si nous sommes bien conscients d’avoir reçu la grâce de devenir enfants de Dieu pour vivre dans l’amour.

Se vacciner est une façon simple de promouvoir le bien commun et de prendre soin les uns des autres, en particulier des plus vulnérables.

Dieu ne vient pas pour nous libérer des problèmes, qui se présentent toujours de nouveau, mais pour nous sauver du vrai problème: le manque d’amour. C’est la cause de nos maux personnels, sociaux, internationaux, environnementaux. Ne penser qu’à soi est le père de tous les maux.

Souvenons-nous de ceux qui ne peuvent pas aller en vacances. Je pense spécialement aux malades, aux personnes âgées, aux prisonniers, aux chômeurs, aux réfugiés, et à toutes les personnes seules ou en difficulté. Que Marie étende sur chacun sa protection maternelle.

Prions ensemble pour Haïti. Je désire exprimer ma proximité à ces chères populations frappés durement par le séisme. Que la solidarité de tous puisse apaiser les conséquences de la tragédie!

Prions ensemble pour l’Afghanistan, afin que cesse le vacarme des armes et que des solutions puissent être trouvées à la table du dialogue. C’est seulement ainsi que la population martyrisée de ce pays pourra retourner à ses propres maisons et vivre en paix.

L’humilité est le secret de Marie. C’est l’humilité qui a attiré le regard de Dieu sur elle. Aujourd’hui, en regardant Marie et son Assomption, nous pouvons dire que l’humilité est la voie qui mène au Ciel.

Il n’y a pas de meilleure manière de prier que de se mettre, comme Marie, dans une attitude d’ouverture, de cœur ouvert à Dieu: ‘Seigneur, ce que Tu veux, quand Tu veux et comme Tu veux’.

La prière oxygène la vie : tout comme on ne peut pas vivre sans respirer, de même on ne peut pas être chrétiens sans prier.

Avec l’aide des jeunes et leur esprit d’innovation, nous pouvons réaliser le rêve d’un monde où le pain, l’eau, les médicaments et le travail circulent en abondance et atteignent en premier lieu ceux qui en ont le plus besoin.

La loi extérieure n’apporte pas la vie, car elle ne change pas le cœur. La nouveauté radicale de la vie chrétienne est la vie selon l’Esprit Saint, qui nous libère de la loi et, en même temps, l’accomplit dans le commandement de l’amour.

Dieu ne vient pas dans des évènements extraordinaires, mais accomplit son œuvre dans la monotonie apparente de nos journées, dans les petites choses que nous continuons de faire avec ténacité et humilité en cherchant à accomplir sa volonté.

Dans l’Évangile du Jour (Jn 6, 41-51), Jésus se révèle comme le pain de la vie. Parce que Lui seul nous nourrit l’âme, Lui seul nous fait nous sentir aimés même si tous nous déçoivent, Lui seul nous donne la force d’aimer et de pardonner, Lui seul donne la vie pour toujours.

La fête de la Transfiguration du Seigneur nous rappelle que nous sommes appelés à vivre la rencontre avec le Christ pour que, éclairés par sa lumière, nous puissions la la faire briller partout comme des petites lampes de l’Évangile qui apportent un peu d’amour et d’espérance.

Un an après la terrible explosion dans le port de Beyrouth, je lance un appel à la communauté internationale, lui demandant d’aider le Liban à prendre le chemin de la « résurrection », avec des gestes concrets, afin que le Liban redevienne un message de fraternité et de paix.

Prions ensemble pour tous les Pasteurs afin qu’à l’exemple de saint Jean Marie Vianney, ils puissent apporter l’Évangile vivant de leur témoignage d’amour, de miséricorde et de solidarité, à leurs frères et sœurs en difficulté.

L’Évangile est la Bonne Nouvelle et la force qui change nos vies et nos cœurs pour le meilleur. C’est pourquoi je vous demande de lire l’Évangile chaque jour et d’en méditer un petit passage pour vous nourrir de cette source inépuisable de salut

Prions pour l’Église, afin qu’elle reçoive du Saint-Esprit la grâce et la force de se réformer à la lumière de l’Évangile.

L’invitation de l’Évangile du jour (Jn 6, 24-35) est celle-ci: au lieu de nous préoccuper uniquement du pain matériel, accueillons Jésus comme le pain de la vie et, à partir de notre amitié avec Lui, apprenons à nous aimer les uns les autres. Avec gratuité et sans calcul.

À l’occasion de la Journée mondiale de lutte contre la traite des êtres humains, j’appelle tout le monde à travailler avec les victimes pour transformer l’économie de la traite en une économie de soins.

En ce temps de pandémie, que les JO de Tokyo soient un signe d’espérance, un signe de fraternité universelle à l’enseigne d’une compétition saine.

Il serait beau de nous demander chaque jour : « Qu’est-ce que j’apporte à Jésus aujourd’hui ? ». Il peut faire beaucoup avec notre prière, avec notre geste de charité. Ainsi Dieu aime agir : il fait de grandes choses à partir de petites choses gratuites.

Chères grands-mères, chers grands-pères, quelle est notre vocation aujourd’hui, à notre âge? Conserver les racines, transmettre la foi aux jeunes et prendre soin des plus petits. N’oublions pas cela.

Le sens de cette Journée est que chaque grand-père, chaque grand-mère, chaque personne âgée – en particulier les plus isolés d’entre nous – reçoive la visite d’un ange!

“Je suis avec toi tous les jours” sont les paroles que je voudrais t’adresser à l’occasion de cette première Journée Mondiale des Grands-parents et des Personnes âgées: l’Église est proche de toi, elle t’aime et ne veut pas te laisser seul!

Le Seigneur est toujours proche de nous: avec de nouvelles invitations, avec de nouvelles paroles, avec sa consolation. Le Seigneur est éternel et ne prend jamais sa retraite.

Le Seigneur connaît chacune de nos souffrances actuelles. Il est aux côtés de ceux qui font l’expérience douloureuse d’être mis à l’écart; notre solitude – aggravée par la pandémie – ne lui est pas indifférente.

Seul le cœur qui ne se laisse pas emporter par la précipitation est capable de s’émouvoir, de ne pas se laisser prendre par lui-même et les choses à faire, de remarquer les autres, leurs blessures, leurs besoins. La compassion naît de la contemplation.

En ce temps estival, apprenons à faire une pause, à éteindre le téléphone portable pour regarder les personnes dans les yeux, à cultiver le silence, à contempler la nature, à nous régénérer dans le dialogue avec Dieu.

Je remercie tous ceux qui m’ont entouré de leurs prières et de leur affection pendant les jours de mon hospitalisation. N’oublions pas de prier pour les malades et pour ceux qui les soignent.

En ces jours d’hospitalisation, j’ai expérimenté combien est important un bon service de santé, accessible à tous. Il ne faut pas perdre ce bien précieux qui nécessite l’engagement de tous.

Prions pour tous les malades afin que personne ne soit laissé seul. Que chacun puisse recevoir l’onction de l’écoute, de la proximité, du soin. Nous pouvons tous la donner avec une visite, un coup de téléphone, une main tendue.

Je suis touché par les nombreux messages et l’affection que j’ai reçus ces jours-ci (suite à mon hospitalisation). Je vous remercie tous pour votre proximité et vos prières.

Comme les compagnons de Jésus, nous risquons de ne pas le reconnaître. Un dieu abstrait et distant serait plus commode. Au contraire, Dieu s’est incarné: humble, tendre, caché, il se fait proche de nous en habitant la normalité de notre vie quotidienne.

Dans l’Evangile du jour (Mc 6, 1-6), Jésus nous invite à avoir les yeux et le coeur libéré des préjugés et ouverts à l’étonnement, aux surprises de Dieu, à Sa présence humble et cachée dans la vie de chaque jour.

La prochaine Rencontre mondiale des Familles, avec pour thème « L’amour familial : vocation et voie de sainteté », assumera une forme multicentrique et diffuse:chaque diocèse pourra être le centre d’une rencontre locale pour ses propres familles et communautés.

Que la nuit des conflits se dissipe et qu’une aube d’espérance resurgisse. Que cessent les animosités, que disparaissent les désaccords, et que le Liban recommence à rayonner la lumière de la paix.

Prions afin que, dans les situations sociales, économiques, politiques et conflictuelles, nous soyons des architectes de dialogue et d’amitié.

Demain aura lieu une journée spéciale de prière et de réflexion pour le Liban. Je vous invite tous à vous unir spirituellement à nous, en priant pour que le Liban se relève de la grave crise qu’il est en train de traverser et montre de nouveau son visage de paix et d’espérance.

Il y a 70 ans, (le 29 juin 1951) le Pape Benoît était ordonné prêtre. À toi, Benoît, cher père et frère, vont notre affection, notre gratitude et notre proximité. Merci pour ton témoignage. Merci pour ton regard continuellement tourné vers l’horizon de Dieu.

Pierre et Paul n’ont pas cru à des paroles, mais avec des faits. Pierre n’a pas parlé de mission, il a été pêcheur d’hommes. Paul n’a pas écrit de livres cultivés, mais des lettres vécues, pendant qu’il voyageait et témoignait.

Au centre de l’histoire de Pierre et Paul, il n’y a pas leur bravoure, mais la rencontre avec le Christ qui a changé leur vie. Ils ont fait l’expérience d’un amour qui les a guéris et libérés, et ils sont devenus apôtres et ministres de libération pour les autres.

Demandons au Seigneur, par l’intercession des Saints Pierre et Paul, qu’il nous aide à nous ouvrir à sa grâce, afin de pouvoir voir, juger et agir à partir de la vérité et de la liberté qui naissent de la rencontre avec le Christ.

Si nous sommes dociles à l’amour, l’Esprit Saint, amour créatif de Dieu qui met l’harmonie dans les diversités, ouvrira les voies pour une fraternité renouvelée.

Aujourd’hui, à l’occasion de la Journée pour la paix en Orient, j’invite chacun à implorer la miséricorde de Dieu et la paix sur cette région, où la foi chrétienne est née et est vivante, malgré les souffrances.

Aujourd’hui, à l’approche de la fête des saints Pierre et Paul, je vous demande de prier pour le Pape. Priez de façon particulière, le Pape a besoin de vos prières.

Sœur, frère, laisse Jésus regarder et soigner ton cœur. Et si tu as déjà senti son tendre regard sur toi, imite-le, fais comme Lui. Porte une caresse sur les blessés au cœur que tu rencontres chaque jour.

La charité, quand nous la vivons à la manière du Christ, dans l’attention et la compassion à l’égard de chacun, est la plus haute expression de notre foi et de notre espérance.

La charité est le cœur battant du chrétien : tout comme on ne peut vivre sans battement, de même on ne peut être chrétiens sans la charité.

Aujourd’hui, nous célébrons la Solennité de la Naissance de Saint Jean Baptiste. Imitons l’humble témoignage de celui qui a indiqué l’Agneau de Dieu.

La voie indiquée par saint Paul dans la Lettre aux Galates est la voie de la confiance douce et obéissante, dans la certitude que l’Esprit Saint œuvre à chaque époque de l’Église.

Chère grand-mère, cher grand-père, la proximité du Seigneur donnera la force d’entreprendre un nouveau chemin, même aux plus fragiles d’entre nous, par les routes du rêve, de la mémoire et de la prière.

Aussi lorsque tout semble obscur, comme pendant ces mois de pandémie, le Seigneur continue à envoyer des anges pour consoler notre solitude et nous répéter : “Je suis avec toi tous les jours”.

Le Christ vit et veut que chacun de vous vive. Il est la vraie beauté et la jeunesse de ce monde. Tout ce qu’Il touche devient jeune, devient nouveau, se remplit de vie et de sens.

Ouvrons notre coeur aux réfugiés; faisons nôtres leurs tristesses et leurs joies; apprenons de leur courageuse résilience! Et ainsi, tous ensemble, nous ferons grandir une communauté plus humaine, une seule grande famille.

Avec les évêques de Birmanie, j’implore la mise en place de couloirs humanitaires et que les églises, monastères, temples, écoles et hôpitaux soient respectés comme lieux de refuge neutres. Que le coeur du Christ touche les coeurs de tous en apportant la paix à la Birmanie!

Combien de fois laissons-nous le Seigneur dans un coin, au fond du bateau de la vie, pour ne le réveiller qu’au moment où nous en avons besoin! Demandons aujourd’hui la grâce d’une foi qui ne se lasse pas de chercher le Seigneur, de frapper à la porte de son Cœur

Dieu sait que l’unique façon pour nous sauver, pour nous guérir de l’intérieur, c’est de nous aimer. Il sait que nous nous améliorons seulement en accueillant son amour infatigable, qui ne change pas mais nous change.

Sous nos qualités et nos défauts, plus forte que les blessures et les échecs du passé, les peurs et les inquiétudes pour l’avenir, il y a cette vérité : nous sommes des fils aimés.

La pandémie actuelle nous rappelle qu’il n’y a pas de différences ni de frontières entre ceux qui souffrent. Le moment est venu d’éliminer les inégalités, de traiter l’injustice qui est en train de miner la santé de la famille humaine entière.

Nos prières s’accomplissent et se complètent lorsque nous intercédons pour les autres et que nous prenons soin de leurs préoccupations et de leurs besoins. La prière ne nous sépare ni ne nous isole de personne, car elle est amour pour tous.

Là où on ne fait pas honneur aux personnes agées, il n’y a pas d’avenir pour les jeunes.

Comme ce serait évangélique si nous pouvions dire en toute vérité : nous sommes pauvres, nous aussi, et c’est seulement de cette manière que nous réussissons à les reconnaître réellement et les rendre partie intégrante de notre vie et instrument de salut.

Je suis particulièrement proche de la population du Tigré, en Éthiopie, touchée par une grave crise humanitaire. Prions ensemble pour que les violences cessent, que la nourriture et les soins de santé soient garantis à tous et que l’harmonie sociale soit rétablie au plus vite.

La semence de nos bonnes œuvres peut sembler petite ; pourtant, tout ce qui est bon appartient à Dieu et donc, humblement, porte lentement du fruit. Le bien se développe toujours de manière humble, cachée, souvent invisible.

Le cœur de Marie est comme une perle d’une splendeur incomparable, formée et polie par l’accueil patient de la volonté de Dieu à travers les mystères de Jésus médités en prière.

Les enfants sont l’avenir de la famille humaine: c’est à nous tous que revient le devoir de favoriser leur croissance, leur santé et leur sérénité!

J’invite chacun de vous à regarder avec confiance le Sacré-Coeur de Jésus et à répéter souvent, surtout durant ce mois de juin: « Jésus doux et humble de coeur, transforme nos coeurs et apprends-nous à aimer Dieu et le prochain avec générosité ».

La persévérance est le don de Dieu par lequel on garde tous ses autres dons. Demandons pour nous, comme individus et comme Église, de persévérer dans le bien, de ne pas perdre de vue ce qui compte.

La prière est le souffle de la vie, et nous sommes tous invités à la vivre, afin qu’elle devienne une prière ininterrompue. Elle est au cœur de l’existence chrétienne, comme le souffle, qui ne peut faire défaut.

Nos Eucharisties transforment le monde dans la mesure où nous nous laissons transformer et devenons pain rompu pour les autres.

Aujourd’hui à 13h, l’Action catholique internationale invite à dédier « une minute pour la paix », chacun selon sa propre tradition religieuse. Prions en particulier pour la Terre Sainte et la Birmanie.

Tu ne peux pas rompre le Pain du dimanche si ton coeur est fermé aux frères. Tu ne peux pas manger ce Pain si tu ne donnes pas le pain à l’affamé. Tu ne peux pas partager ce Pain si tu ne partages pas les souffrances de celui qui est dans le besoin.

Pour célébrer l’Eucharistie, il faut avant tout reconnaître sa propre soif de Dieu: sentir qu’on a besoin de Lui, désirer sa présence et son amour, être conscients que nous ne pouvons pas nous en sortir tout seuls.

Ces temps difficiles sont un appel fort pour que s’éloigner du modèle colonisateur et marcher côte à côte, dans le dialogue, le respect mutuel et la reconnaissance des droits et des valeurs culturelles de toutes les filles et de tous les fils du Canada.

Je me joins aux évêques et à toute l’Église catholique au Canada pour exprimer ma proximité avec le peuple canadien, traumatisé par la découverte choquante des restes de deux cent quinze enfants, élèves du pensionnat de Kamloops.

Prions ensemble pour les victimes du massacre qui a eu lieu dans une petite ville du Burkina Faso. Je suis proche des familles et de l’ensemble du peuple burkinabé, qui souffre tant de ces attaques répétées. L’Afrique a besoin de paix et non de violence !

L’Eucharistie nous donne le courage de nous pencher par amour sur les fragilités des autres. Comme Dieu le fait avec nous. C’est la logique de l’Eucharistie: nous recevons Jésus qui nous aime et guérit nos fragilités pour aimer les autres et les aider dans leurs fragilités.

Dans l’Eucharistie, la fragilité est une force: force de l’amour de Dieu qui se fait petit pour être accueilli et non pas craint; force de l’amour qui se brise et se divise pour nourrir et donner la vie; force de l’amour qui se fragmente pour nous rassembler dans l’unité.

L’Eucharistie guérit parce qu’elle nous unit à Jésus: elle nous fait assimiler sa manière de vivre, sa capacité à se rompre et à se donner à ses frères, à répondre au mal par le bien.

En cette Décennie pour la Restauration de l’Écosystème nous devons récupérer les différents niveaux d’équilibre écologique : au niveau intérieur avec soi-même, au niveau solidaire avec les autres, au niveau naturel avec tous les êtres vivants, au niveau spirituel avec Dieu.

Nous avons besoin d’une écologie humaine intégrale qui transforme nos styles de vie, notre relation avec les ressources de la Terre; qui implique non seulement les questions environnementales mais l’homme dans sa totalité, en répondant au cri des pauvres.

En ce mois de juin, dédié d’une façon particulière au Coeur du Christ, nous pouvons répéter une prière simple: « Jésus, fais que mon coeur ressemble au tien ». C’est aussi comme ça que notre coeur, peu à peu, devient plus patient, plus généreux, plus miséricordieux.

L’eucharistie, source d’amour pour la vie de l’Église, est une école de charité et de solidarité. Celui qui se nourrit du Pain du Christ ne peut pas rester indifférent face à ceux qui n’ont pas de pain quotidien.

Même si nos prières n’étaient que des balbutiements, si elles étaient compromises pas une foi vacillante, nous ne devons jamais cesser d’avoir confiance en Jésus. Soutenues par sa prière, nos prières timides s’appuient sur des ailes d’aigles et s’élèvent jusqu’au Ciel.

Le chemin chrétien commence par la grâce d’être miséricordieux. Si nous comptons sur nos propres capacités, sur l’efficacité de nos structures et de nos projets, nous n’irons pas loin. Seulement en accueillant l’amour de Dieu nous pourrons donner quelque chose de nouveau au monde.

Il n’existe pas de page de l’Evangile où il n’y ait pas de place pour nous. Méditer, pour nous chrétiens, est une manière de rencontrer Jésus. Et ainsi, seulement ainsi, de nous retrouver nous-mêmes.

N’attendons pas que notre prochain devienne bon pour lui faire du bien, que l’Eglise soit parfaite pour l’aimer, que les autres nous considèrent pour les servir. Commençons les premiers.

Je suis très attristé par la tragédie qui a eu lieu une fois en Méditerranée. 130 migrants sont morts en mer. Ce sont des personnes, ce sont des vies humaines. Prions pour ces frères et sœurs, et pour tant d’autres qui continuent de mourir au cours de ces voyages dramatiques.

Jésus console les bergers, car c’est Lui le Bon Pasteur. Si vous êtes proches du Seigneur, de l’évêque, entre vous, et du peuple de Dieu; si vous avez le style de Dieu – proximité, compassion et tendresse – n’ayez pas peur: tout ira bien.

Jésus, Bon Pasteur, défend, connaît et surtout aime ses brebis. C’est pour cela qu’il donne sa vie pour eux. Son amour pour chacun de nous, le conduit à mourir sur la croix, car telle est la volonté du Père: que personne ne se perde.

N’aie pas peur : ce sont les paroles que le Seigneur t’adresse, lorsque, malgré les incertitudes, tu ressens le désir de lui donner ta vie. Ce sont les mots qui accompagnent ceux qui disent oui à Dieu avec leur vie, dans la fidélité de chaque jour.

Saint Joseph est une icône exemplaire de l’accueil des plans de Dieu. Qu’il aide chacun, en particulier les jeunes en discernement, à réaliser les rêves de Dieu pour eux ; qu’il inspire le courage de dire « oui » au Seigneur, qui ne déçoit jamais !

Le Seigneur désire modeler des cœurs de pères, de mères : des cœurs ouverts, capables de don de soi, compatissants en réconfortant les angoisses et fermes pour renforcer les espérances. C’est de cela que le sacerdoce et la vie consacrée ont besoin.

Comment prévenir les conflits ? Aucun peuple, aucun groupe ne sera en mesure d’atteindre tout seul la paix, le bien, la sécurité et le bonheur. La leçon de la récente pandémie est la prise de conscience que nous sommes une communauté mondiale naviguant sur le même bateau.

Le Seigneur de la vie nous veut plein de vie et nous donne le secret de la vie: on la possède seulement en la donnant.

La plénitude de la vie et de la joie se trouve en se donnant soi-même pour l’Évangile et pour ses frères, avec ouverture, esprit d’accueil, et bienveillance

Nous avons brisé les liens qui nous unissaient au Créateur, aux autres êtres humains et au reste de la création. Nous avons besoin de restaurer ces relations détruites, qui sont essentielles pour nous soutenir nous-mêmes et toute la trame de la vie.

N’abandonnons pas les prières simples que nous avons apprises enfants dans notre famille et que nous gardons dans notre mémoire et dans notre cœur: ce sont des voies d’accès sûres vers le cœur du Père.

Pour Dieu, tu es la petite pièce de monnaie que le Seigneur cherche sans cesse : il veut te dire que tu es précieux à ses yeux, unique. Personne ne peut te remplacer dans le cœur de Dieu.

Dieu ne se résigne pas. Il tient à toi qui ne connais pas encore la beauté de son amour, toi qui n’as pas encore accepté Jésus au centre de ta vie, qui ne parvient pas à surmonter ton péché.

Je vous invite à prier pour la population de l’Est de l’Ukraine. Je souhaite fortement que l’on évite l’augmentation des tensions, et qu’au contraire soient posés des gestes capables de promouvoir la confiance réciproque et de favoriser la réconciliation et la paix.

Être chrétien n’est pas une doctrine ou un idéal moral, c’est une relation vivante avec le Seigneur Ressuscité.

Seul l’amour de Jésus transforme la vie, guérit les blessures les plus profondes, libère des cercles vicieux de l’insatisfaction, de la colère et de la plainte.

Malheureusement, dans ce monde qui a développé les technologies les plus sophistiquées, il y a encore de nombreux enfants dans des conditions inhumaines, exploités, maltraités, tenus en esclavage, réfugiés. De tout cela nous avons honte aujourd’hui devant Dieu.

Même la mort tremble quand un chrétien prie, car elle sait que chaque orant a un allié plus fort qu’elle : le Seigneur Ressuscité.

Le souffle de la foi est la prière : plus nous apprenons à prier plus nous grandissons dans la foi.

Au milieu des contradictions et de l’incompréhensible que nous devons affronter chaque jour, submergés et même étourdis par tant de mots et de connections, se cache la voix du Ressuscité qui nous dit: «Paix à vous!».

Jésus est le Ressuscité, le Seigneur qui a traversé la mort pour nous emmener en lieu sûr. Avant même que nous commencions à le chercher, Il est présent à nos côtés. Et en nous relevant de nos chutes, il nous fait croître dans la foi.

La miséricorde se fait concrète, elle devient proximité, service, attention aux personnes en difficulté. Je vous souhaite de vous sentir toujours miséricordieux afin d’être miséricordieux à votre tour.

Laissons-nous ressusciter par la paix, par le pardon et par les plaies de Jésus miséricordieux. Seulement ainsi la foi sera vivante. Seulement ainsi nous annoncerons l’Évangile de Dieu, qui est Évangile de miséricorde.

Aujourd’hui c’est le jour où nous nous demandons: “Moi, qui ai reçu le pardon de Dieu, sa miséricorde, suis-je miséricordieux avec les autres?” Ne vivons pas une foi à moitié, qui reçoit mais ne donne pas. Nous avons été touchés par la miséricorde, devenons miséricordieux.

Les plaies de Jésus sont des canaux ouverts entre lui et nous, qui reversent la miséricorde sur nos misères. Ce sont les voies que Dieu nous a grandes ouvertes pour que nous entrions dans sa tendresse. Et que nous ne doutions plus de sa miséricorde.

Le Seigneur ne veut pas que nous repensions continuellement à nos rechutes, mais que nous regardons vers Lui, qui dans les chutes voit des enfants à relever, dans les misères voit des enfants à aimer avec miséricorde.

Le Seigneur nous appelle à collaborer à la construction de l’histoire, en devenant avec Lui artisans de paix et témoins de l’espérance dans un avenir de salut et de résurrection.

Pâques est la fête la plus importante de notre foi parce que c’est la fête de notre salut, la fête de l’amour de Dieu pour nous.

La première façon de prier pour quelqu’un est de parler de lui, ou d’elle, à Dieu. En faisant cela chaque jour, notre coeur ne se renferme pas, il demeure ouvert. Prier pour les autres est la meilleur façon de les aimer et nous pousse à la proximité concrète.

Tous ont besoin d’assistance, surtout les personnes les plus fragiles. C’est seulement ensemble que nous pouvons construire un monde plus juste et plus sain. Nous sommes tous appelés à combattre la pandémie et les vaccins constituent un instrument essentiel.

En ces sombres mois de pandémie, nous entendons le Seigneur ressuscité qui nous invite à recommencer, à ne jamais perdre l’espérance.

Ne nous fatiguons pas de chercher le Christ ressuscité, qui donne la vie en abondance à ceux qui le rencontrent. Trouver le Christ signifie découvrir la paix du cœur.

Il y a encore trop de guerres et trop de violence dans le monde ! Que le Seigneur, qui est notre paix, nous aide à vaincre la mentalité de la guerre.

Parmi les multiples difficultés que nous traversons, n’oublions jamais que nous sommes guéris par les blessures du Christ (cf. 1 P 2, 24). A la lumière du Ressuscité, nos souffrances sont transfigurées. Là où il y avait mort, il y a maintenant vie.

Frère, sœur, si en cette nuit tu portes dans le cœur une heure sombre, un jour qui n’a pas encore surgi, une lumière ensevelie, un rêve brisé, ouvre ton cœur avec étonnement à l’annonce de la Pâque : “N’aie pas peur, il est ressuscité !”

Voilà la troisième annonce de Pâques : Jésus, le Ressuscité, nous aime sans limites et visite chacune de nos situations de vie. Il nous invite à dépasser les barrières, vaincre les préjugés, approcher celui qui est à côté chaque jour, pour retrouver la grâce de la quotidienneté.

Voilà la deuxième annonce de Pâques : la foi n’est pas un répertoire du passé, Jésus n’est pas un personnage dépassé. Il est vivant, ici et maintenant. Il marche avec toi chaque jour, dans la situation que tu vis, dans l’épreuve que tu traverses, dans les rêves que tu portes en toi.

Voilà la première annonce de Pâques que je voudrais vous livrer : il est possible de toujours recommencer, parce qu’il y a une vie nouvelle que Dieu est capable de faire repartir en nous au-delà de tous nos échecs.

Dans la croix Dieu règne seulement par la force désarmée et désarmante de l’amour. Dieu étonne notre esprit et notre cœur. Laissons cet étonnement nous envahir, regardons le Crucifié et disons : «Tu es vraiment le Fils de Dieu. Tu es mon Dieu.»

La croix de Jésus est la cathèdre silencieuse de Dieu. Regardons chaque jour ses plaies. Dans ces trous, reconnaissons notre vide, nos manques, les blessures du péché. Ses plaies sont ouvertes pour nous, et par ces plaies nous avons été guéris.

La croix du Christ exprime l’amour, le service, le don de soi sans réserve: elle est vraiment «l’arbre de la vie», de la vie surabondante.

L’Eucharistie est Jésus lui-même qui se donne entièrement à nous. Nous nourrir de Lui et demeurer en Lui à travers la Communion eucharistique, si nous le faisons avec foi, transforme notre vie, la transforme en un don à Dieu et à nos frères.

L’annonce de l’Evangile ne reçoit pas son efficacité de nos paroles éloquentes, mais de la force de la Croix (cf. 1 Co 1, 17).

Le chemin de la conversion passe toujours par la croix. Il n’y a pas de sainteté sans renoncement ni sans combat spirituel.

La croix du Christ est comme un phare qui indique le port aux navires dans la tempête. C’est le signe de l’espérance qui ne déçoit pas et qui nous dit que pas même une larme, pas même un gémissement ne sont perdus dans le dessein de salut de Dieu.

Le long du chemin de croix quotidien, nous rencontrons les visages de tant de frères et sœurs en difficulté: ne passons pas notre chemin, laissons notre cœur s’émouvoir et approchons-nous.

Jésus monte sur la croix pour descendre dans notre souffrance. Pour nous, pour toucher jusqu’au fond notre réalité humaine. Pour s’approcher de nous et ne pas nous laisser seuls dans la souffrance et dans la mort. Pour nous récupérer, pour nous sauver.

L’Eglise entre ces jours-ci dans la grande méditation de la Passion du Seigneur. Le Christ souffrant est présent dans la personne pauvre, exclue, malade, affamée qui porte avec Lui le mystère de la croix.

Qu’est-ce qui étonne le plus du Seigneur et de sa Pâque ? Le fait qu’il parvient à la gloire par la voie de l’humiliation. Il triomphe en accueillant la souffrance et la mort, que nous, sous l’emprise de l’admiration et du succès, éviterions.

Dieu est avec nous en chaque blessure, en chaque peur : aucun mal, aucun péché n’a le dernier mot. Dieu gagne, mais la palme de la victoire passe par le bois de la croix. C’est pourquoi les palmes et la croix vont ensemble.

Nous sommes appelés à reconnaître que les autres êtres vivants ont une valeur propre devant Dieu et, par leur simple existence ils le bénissent et lui rendent gloire, puisque le Seigneur se réjouit en ses œuvres (Ps 104, 31).

Celui qui jeûne se fait pauvre avec les pauvres et « amasse » la richesse de l’amour reçu et partagé. Vécu et partagé de cette façon, le jeûne aide à aimer Dieu et notre prochain, parce que l’amour concentre l’attention sur l’autre en l’identifiant à soi-même.

J’invite tous une fois de plus à accueillir et à témoigner de l’«Evangile de la vie», à promouvoir et à défendre la vie dans toutes ses dimensions et à toutes ses étapes. Le chrétien est celui qui dit «oui» à la vie, qui dit «oui» à Dieu, le Vivant.

En ce moment particulier de l’histoire, marqué par beaucoup d’ombres, la figure de Dante, prophète d’espérance, peut nous aider à avancer avec sérénité et courage dans le pèlerinage de la vie et de la foi que nous sommes tous appelés à accomplir.

Marie n’est pas seulement le pont entre nous et Dieu, elle est davantage: elle est la route que Dieu a parcourue pour parvenir à nous et elle est la route que nous, nous devons parcourir pour parvenir à Lui.

Marie a été et est présente pendant les jours de la pandémie,auprès des personnes qui ont malheureusement conclu leur chemin terrestre dans une situation d’isolement,sans le réconfort de la proximité de leurs proches. Marie est toujours là, avec nous,avec sa tendresse maternelle.

J’ai appris avec douleur la nouvelle des attaques terroristes au Niger qui ont causé la mort de 137 personnes. Prions ensemble pour les victimes, pour leurs familles et pour toute la population.

Aujourd’hui est la Journée mondiale de la lutte contre la tuberculose. Puisse cette occasion favoriser un nouvel élan dans le traitement de cette maladie et une solidarité accrue avec ceux qui en souffrent.

Ne laissons pas passer en vain le temps de grâce de ce Carême, dans l’illusion présomptueuse d’être nous-mêmes les maîtres des temps et des modes de notre conversion au Seigneur !

Que de fois, affairés ou indifférents, avons-nous dit : « Seigneur, je viendrai vers toi plus tard, demain je commencerai à prier et faire quelque chose pour les autres ». Dans la vie nous aurons toujours des choses à faire, mais aujourd’hui c’est le temps de revenir à Dieu.>

Pour nous, croyants, «sœur eau» n’est pas une marchandise: c’est un symbole universel et une source de vie et de santé. Tant de frères et sœurs ont accès à trop peu d’eau! Il est nécessaire de garantir à tous une eau propre et des installations sanitaires.>

« Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jn 12, 23-24). C’est précisément à ce moment-là, dans l’épreuve et la solitude, alors que la graine meurt, que la vie germe, pour produire des fruits mûrs en son temps.

Chaque enfant qui s’annonce dans le sein d’une femme est un don qui change l’histoire d’une famille: d’un père et d’une mère, des grands-parents et des frères et sœurs. Et cet enfant a besoin d’être accueilli, aimé et soigné. Toujours !

Le racisme est un virus qui mute facilement et qui se cache et réapparaît sans cesse. Les manifestations du racisme viennent encore nous couvrir de honte, en montrant ainsi que les progrès supposés de la société ne sont ni si réels ni assurés pour toujours.>

Chaque jour qui commence, s’il est accueilli dans la prière, est accompagné par le courage. Ainsi, les problèmes à affronter ne sont plus un obstacle à notre bonheur, mais des appels de Dieu, des occasions pour notre rencontre avec Lui.>

Être un bon père signifie tout offrir sans s’épargner; assurer une protection sans étouffer; pardonner sans rien demander en échange; attendre avec patience et confiance. C’est suivre l’exemple du « Père Bon » qui est aux Cieux. Que le Seigneur bénisse tous les papas !

Saint Joseph représente une icône exemplaire de l’accueil des projets de Dieu. Puisse-t-il aider chacun, particulièrement les jeunes en discernement, à réaliser les rêves de Dieu pour eux.>

Je prie pour que chaque famille puisse sentir dans sa propre maison la présence vivante de la Sainte Famille de Nazareth, qui comble nos petites communautés domestiques d’amour sincère et généreux, source de joie, même dans les épreuves et dans les difficultés.>

Vivre un Carême d’espérance signifie recevoir l’espérance du Christ qui donne sa vie sur la croix et que Dieu ressuscite le troisième jour, prêts à répondre à qui nous demande à rendre raison de l’espérance qui est en nous » (1P 3, 15).>

Avec beaucoup de tristesse, je dois rappeler encore la situation dramatique en Birmanie, où de nombreuses personnes, surtout des jeunes, sont en train de perdre la vie pour offrir une espérance à leur pays. Que cesse la violence! Que prévale le dialogue!>

L’Esprit Saint écrit l’histoire de l’Eglise et du monde. Nous sommes des pages ouvertes, disponibles à recevoir sa calligraphie. Et en chacun de nous l’Esprit compose des oeuvres originales, car il ‘n’y a jamais un chrétien identique à un autre.>

Dans ce contexte de grande incertitude pour demain, offrons avec notre charité une parole de confiance, et faisons sentir à l’autre que Dieu l’aime comme un fils.

Vivre un Carême de charité, c’est prendre soin de ceux qui se trouvent dans des conditions de souffrance, de solitude ou d’angoisse à cause de la pandémie de la Covid.

Il y a dix ans commençait le sanglant confit en Syrie qui a causé une des plus grandes catastrophes humanitaires de notre époque. Prions ensemble pour que la souffrance dans la Syrie aimée et martyrisée ne soit pas oubliée et que notre solidarité ravive l’espérance.

Si Dieu aime tellement qu’il se donne à nous, l’Église a aussi cette mission : elle n’est pas envoyée pour juger, mais pour accueillir ; pas pour imposer, mais pour semer ; pas pour condamner, mais pour apporter le Christ qui est le salut.

En Jésus, Dieu est venu nous chercher là où nous nous sommes égarés ; en Lui, il est venu nous relever de nos chutes ; en Lui, il a pleuré nos larmes et guéri nos blessures ; en Lui, il a béni nos vies pour toujours.

Le sens du Carême est discerner vers où est orienté notre cœur. Essayons de nous demander : où me mène le navigateur de ma vie? Vers Dieu ou vers mon « moi »?

En recevant le pardon, dans le sacrement qui est au cœur de notre démarche de conversion, nous devenons des acteurs du pardon. Nous pouvons offrir le pardon que nous avons-nous-mêmes reçu, en vivant un dialogue bienveillant et un comportement qui réconforte les blessés.

Je vous encourage à dédier un temps à la Parole de Dieu, au jeûne et à la prière, pour renouveler ainsi notre rapport avec Dieu, avec nous-mêmes et avec le prochain.

Le début du retour à Dieu c’est de reconnaître que nous avons besoin de lui, que nous avons besoin de miséricorde. C’est la voie juste, la voie de l’humilité.

Tous nous avons des maladies spirituelles, nous ne pouvons pas les guérir tout seuls. Nous avons besoin de la guérison de Jésus, il nous faut mettre devant lui nos blessures : “Jésus, je suis devant toi, avec mon péché, mes misères. Tu peux me libérer. Guéris mon cœur”.

Continuons à prier pour l’Irak et le Moyen-Orient. En Irak, malgré les destructions, les palmiers, symbole du pays, ont continué à porter du fruit. Il en est ainsi pour la fraternité: elle ne fait pas de bruit, mais elle fait grandir.

La réponse à la guerre n’est pas une autre guerre, la réponse aux armes n’est pas d’autres armes. La réponse est la fraternité. C’est le défi de l’Irak, mais pas que: c’est le défi de tant de régions en conflit, et, en définitive, celui du monde entier.

Le Carême est un voyage qui implique toute notre vie, tout notre être. C’est le temps pour vérifier les chemins que nous sommes en train de parcourir, pour retrouver la voie qui nous ramène à la maison, pour redécouvrir le lien fondamental avec Dieu, de qui dépend toute chose.

L’Irak restera toujours dans mon cœur. Je vous demande à tous, chers frères et sœurs, de travailler ensemble dans l’unité pour un avenir de paix et de prospérité qui ne laisse personne à la traîne et ne discrimine personne. Je vous assure de ma prière pour ce pays bien aimé.

Je voudrais dire merci de tout cœur à toutes les femmes, particulièrement celles de l’Irak, des femmes courageuses qui continuent à donner vie malgré les exactions et les blessures. Que les femmes soient respectées et protégées! Que leur soient données attention et opportunités!

Aujourd’hui, je peux voir et toucher du doigt le fait que l’Eglise en Irak est vivante, que le Christ vit et œuvre dans ce peuple saint et fidèle qui est le sien.

«Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai» (Jn 2, 19). Jésus parlait du temple de son corps, et donc aussi de son Eglise. Par la puissance de sa Résurrection il peut relever nos communautés des ruines causées par la haine.

Dieu peut apporter la paix sur cette terre. Nous lui faisons confiance et, avec toutes les personnes de bonne volonté, nous disons “non” au terrorisme et à l’instrumentalisation de la religion

La fraternité est plus forte que le fratricide, l’espérance est plus forte que la mort, la paix est plus forte que la guerre. Cette conviction jamais elle ne pourra être étouffée dans le sang versé par ceux qui pervertissent le nom de Dieu en parcourant des chemins de destruction.

Seigneur, nous te confions ceux dont la vie terrestre a été écourtée par la main violente de leurs frères, et nous t’implorons aussi pour tous ceux qui ont fait du mal : qu’ils se repentent, touchés par la puissance de ta miséricorde.

L’amour est notre force, la force de nombreux frères et sœurs qui, ici aussi, ont subi des préjugés et des offenses, des mauvais traitements et des persécutions pour le nom de Jésus.

Pour devenir bienheureux, il n’est pas nécessaire d’être des héros de temps à autre, mais des témoins chaque jour. Le témoignage est le chemin pour incarner la sagesse de Jésus. C’est ainsi que l’on change le monde: non pas par le pouvoir ou par la force, mais avec les Béatitudes

Dieu Tout-puissant, notre Créateur, Toi qui aimes la famille humaine, nous, fils et filles d’Abraham, nous te demandons d’accueillir dans ta demeure de paix et de lumière toutes les victimes de la violence.

C’est à nous, l’humanité d’aujourd’hui, et surtout aux croyants, de convertir les instruments de haine en instruments de paix, d’exhorter avec force les responsables des nations pour que la prolifération des armes cède le pas à la distribution de nourriture pour tous.

D’où peut commencer le chemin de la paix ? Du renoncement à avoir des ennemis. Celui qui croit en Dieu n’a pas d’ennemis à combattre. Il a un seul ennemi à affronter, qui est à la porte du cœur et frappe pour entrer: c’est l’inimitié.

La paix n’exige ni vainqueurs ni vaincus, mais des frères et soeurs, qui, malgré les blessures du passé, cheminent du conflit à l’unité. Demandons-le dans la prière pour tout le Moyen-Orient, en particulier pour la Syrie martyrisée.

Souvenons-nous de ceux qui ont payé le prix le plus élevé de leur fidélité au Seigneur. Que leur sacrifice puisse nous inciter à renouveler notre confiance en la force de la Croix et de son message salvifique de pardon, de réconciliation, de renaissance.

C’est seulement si nous parvenons à nous regarder entre nous, avec nos différences, comme membres de la même famille humaine, que nous pourrons lancer un processus de reconstruction, et laisser aux générations futures un monde plus juste et plus humain.

Je viens comme pénitent qui demande pardon au Ciel et à ses frères pour tant de destructions et de cruauté; comme pèlerin de paix, au nom du Christ, Prince de la Paix. Combien avons-nous prié, toutes ces années, pour la paix en Irak.

Demain je me rendrai en Irak pour un pèlerinage de trois jours. Depuis longtemps, je souhaite rencontrer ce peuple qui a tant souffert. Je vous demande d’accompagner ce voyage par la prière, afin qu’il se déroule de la meilleure façon possible et porte les fruits espérés.

Le Carême est un temps pour croire, c’est-à-dire pour recevoir Dieu dans notre vie et Lui permettre de « s’installer » avec nous (Jn 14, 23).Des nouvelles d’affrontements sanglants nous parviennent encore de Birmanie.

Je désire appeler à l’attention des autorités, pour que le dialogue prévale sur la répression et à la communauté internationale, pour que les aspirations du peuple de Birmanie ne soient pas étouffées.

Un Dieu qui aime l’homme, nous n’aurions jamais eu le courage de le croire si nous n’avions pas connu Jésus. Quel Dieu est prêt à mourir pour les hommes ? Quel Dieu aime toujours et patiemment, sans l’attente d’être aimé en retour ?

Au cœur de la confession, il y a Jésus qui nous attend, nous écoute et nous pardonne.

Nous sommes tous des spécialistes pour mettre les autres en croix afin de nous sauver nous-même. Par contre, Jésus se laisse crucifier pour nous enseigner à ne pas décharger le mal sur les autres.

J’appelle les dirigeants des États, les entreprises, les organisations internationales à coopérer pour trouver une solution pour tous face au COVID : des vaccins pour tous, en particulier pour les plus vulnérables et les plus nécessiteux de la planète.

Dans le cas des maladies rares, le réseau de solidarité entre les membres de la famille est essentiel. J’encourage les initiatives qui soutiennent la recherche et les traitements, et j’exprime ma proximité avec les patients, en particulier les enfants, et leurs familles.

J’unis ma voix à celle des évêques du Nigeria pour condamner le lâche enlèvement de 317 jeunes filles, enlevées de leur école à Jangebe. Je prie pour ces jeunes filles, pour qu’elles puissent bientôt rentrer chez elles, et je reste proche de leurs familles.

L Évangile du jour (Mc 9, 2-10) nous invite à contempler la transfiguration de Jésus. C’est une invitation à nous rappeler, surtout lorsque nous traversons une épreuve difficile, que le Seigneur est Ressuscité et ne permet pas aux ténèbres d’avoir le dernier mot.

Il y a un an avait lieu la signature de l’appel de Rome pour l’intelligence artificielle, et je souhaite que davantage d’hommes de bonne volonté coopèrent pour la promotion du bien commun, la protection des plus défavorisés, le développement d’un algorithme partagé.

Dans la prière silencieuse, l’espérance nous est donnée comme une lumière intérieure qui éclaire les défis et les choix de notre mission. Voilà pourquoi, il est déterminant de se retirer pour prier et rejoindre, dans le secret, le Père de toute tendresse (Mt 6, 6).

En ce temps du carême, l’Esprit nous pousse, comme Jésus, à entrer dans le désert. Il ne s’agit pas d’un lieu physique, mais d’une dimension existentielle dans laquelle faire silence et écouter la Parole de Dieu, pour que s’accomplisse en nous la vraie conversion.

L’exemple de nombreux médecins et opérateurs de santé, qui ont mis en danger leur propre vie jusqu’à la perdre à cause de la pandemie, suscite en nous tous une vive gratitude pour l’accomplissement généreux, parfois héroïque, de leur profession.

Pendant ce temps du carême, recevoir et vivre la Vérité manifestée dans le Christ c’est avant tout se laisser toucher par la parole de Dieu et qui nous est transmise, de générations en générations, par l’Eglise.

Seigneur, accorde aux chrétiens de vivre l’Évangile et de pouvoir découvrir le Christ en tout être humain, pour le voir crucifié dans les angoisses des abandonnés et des oubliés de ce monde et ressuscité en tout frère qui se relève. Le jeûne, la prière et l’aumône, tels que Jésus les présente dans sa prédication (cf. Mt 6, 1-18) sont les conditions et les expressions de notre conversion.

Le temps du carême est un temps pour espérer, pour tourner de nouveau le regard vers la patience de Dieu. C’est l’espérance en la réconciliation à laquelle Saint Paul nous exhorte avec passion: « Laissez-vous réconcilier avec Dieu » (2Co 5, 20).

Aujourd’hui nous baissons la tête pour recevoir les cendres. Le carême est une descente humble au-dedans de nous-mêmes et vers les autres. C’est comprendre que le salut n’est pas une escalade pour la gloire, mais un abaissement par amour. C’est nous faire petits.

Nous commençons le cheminement du carême. Il s’ouvre par les paroles du prophète Joël, qui indiquent la direction à suivre. C’est une invitation de Dieu: « Revenez à moi de tout votre cœur » (Jl 2, 12). Le Carême est un voyage de retour à Dieu

Dans ce temps de conversion, nous renouvelons notre foi, nous puisons « l’eau vive » de l’espérance et nous recevons le cœur ouvert l’amour de Dieu qui fait de nous des frères et des sœurs dans le Christ.

La hâte de vouloir tout et tout de suite, ne vient pas de Dieu. Si nous nous épuisons dans le tout de suite, nous oublions ce qui demeure pour toujours : nous poursuivons les nuages qui passent et nous perdons de vue le ciel

Pour mieux comprende les desseins de Dieu dans notre vie, cherchons à renforcer notre relation avec Lui dans la prière. Ainsi nous découvrirons que Dieu est un Père compatissant qui prend toujours soin de nous.

Que le Seigneur pousse chacun à se faire proche de ceux qui souffrent, surtout des petits, et à mettre les plus faibles à la première place. Je confie à la Vierge Marie les médecins et tous les enfants malades, pour qu’avec son affection de mère, elle veille sur eux.

Nous sommes créés pour aimer et, dans l’union conjugale, l’homme et la femme réalisent cette vocation en signe de réciprocité et de communion de vie pleine et définitive. En mémoire de Saint Valentin, j’accompagne de mes prières les fiancés et les mariés.

Que l’intercession des saints Cyrille et Méthode, évangélisateurs des peuples slaves, nous aide à trouver de nouvelles façons de communiquer l’Évangile et augmente dans les Églises chrétiennes le désir de marcher vers la pleine unité dans le respect des différences.

Il peut tous nous arriver de vivre des blessures, des échecs, des souffrances, des égoïsmes qui nous ferment à Dieu et aux autres. Face à tout cela, Jésus se rapproche avec compassion et touche notre vie, pour la guérir.

La radio a cette belle chose: qu’elle apporte la parole même dans les endroits les plus reculés.

Ceux qui mettent des armes à feu dans les mains des enfants, au lieu de pain, de livres et de jouets, commettent un crime non seulement contre les petits, mais contre l’humanité tout entière.

En cette Journée des malades, réservons une attention spéciale aux personnes malades et à ceux qui les assistent. Mes pensées vont en particulier à ceux qui souffrent des effets de la pandémie de coronavirus. À tous, et surtout aux plus pauvres, j’exprime ma proximité.

Par l’intercession de Notre Dame de Lourdes, patronne des malades, demandons au Seigneur qu’il concède la santé de l’âme et du corps à ceux qui souffrent à cause des maladies et de la pandémie actuelle. Qu’il donne de la force à ceux qui les assistent en cette période d’épreuve.

Celui qui prie est comme un amoureux: il porte toujours dans son cœur la personne aimée, où qu’il se trouve. Pour cela, nous pouvons prier dans tous les moments : dans les rues, les bureaux, les moyens de transport… Avec des paroles et dans le silence de notre cœur.

Nous sommes tous responsables de la communication que nous faisons, des informations que nous donnons, du contrôle que nous pouvons exercer sur les fausses nouvelles, en les démasquant. Nous sommes tous appelés à être témoins de la vérité.

La fraternité est le véritable remède à la pandémie et aux nombreux maux qui nous ont frappés. Fraternité et espérance sont des remèdes dont le monde a besoin aujourd’hui, autant que des vaccins.

La Journée mondiale de prière et réflexion contre la Traite nous encourage à ne pas cesser de prier et de lutter ensemble afin que chaque personne asservie soit à nouveau libre.

Les blessures des frères et sœurs exploités dans la traite des personnes interpellent. Ils sont victimes d’un système économique maximisant les profits, qui provoque la « marchandisation de la personne humaine ». Engageons nous pour une économie solidaire.

Demandons la grâce d’ouvrir les yeux pour voir le drame de nos frères et sœurs victimes de la traite des personnes, et le courage d’agir pour rendre nos communautés libres de l’esclavage.

Je désire aussi adresser un appel en faveur des migrants mineurs non-accompagnés qui se trouvent sur la « route des Balkans » et ceux qui se trouvent sur toutes les autres « routes ». Ne les privons pas des soins qui leur sont dus et des canaux humanitaires préférentiels.

Je désire assurer de nouveau ma proximité spirituelle et ma solidarité au peuple de Birmanie. Et je prie afin que ceux qui ont des responsabilités dans le pays se mettent avec une sincère disponibilité au service du bien commun.

Laissons-nous guérir par Jésus – nous en avons toujours besoin, tous – pour pouvoir être à notre tour des témoins de la tendresse restauratrice de Dieu.

Dans l’esprit de la fraternité humaine j’invite tout le monde à ne pas oublier les populations les plus vulnérables, avec une attention particulière aux maladies tropicales négligées. Faisons la promotion des soins nécessaires, pour que personne ne reste en arrière.

Il est quelque chose de fondamental et d’essentiel à reconnaître pour progresser vers l’amitié sociale et la fraternité universelle : réaliser combien vaut un être humain, combien vaut une personne, toujours et en toute circonstance.

Aujourd’hui, il n’y a pas de temps pour l’indifférence. Ou nous sommes tous frères, ou tout s’effondre. La fraternité est la nouvelle frontière de l’humanité sur laquelle nous devons bâtir; c’est le défi de notre siècle.

Je félicite le Secrétaire général des Nations Unies, M. António Guterres, et Mme Latifah Ibn Ziaten, fondatrice de l’Association Imad pour la jeunesse et la paix, lauréats du prix Zayed Award 2021 pour la fraternitéhHumaine. Je les remercie tous les deux pour leur témoignage.

Demain, nous célébrerons la première journée de la fraternité humaine. Prions et travaillons chaque jour de l’année afin que tous puissions vivre ensemble, fraternellement et en paix, dans notre monde.

L’Église évangélise et s’évangélise avec la beauté de la liturgie. Demandons la grâce de faire une rencontre personnelle et authentique avec le Christ vivant dans la célébration liturgique, pour que nos vies deviennent sacrifice spirituel offert à Dieu.

Le Seigneur ne nous appelle pas à être solistes, mais à faire partie d’un chœur, qui parfois détonne, mais doit toujours essayer de chanter ensemble.

Contemplons la patience de Dieu et implorons la patience confiante de Syméon (Lc 2, 25), pour que nos yeux aussi puissent voir la lumière du salut et la porter au monde entier.

La pandémie a confirmé la nécessité de protéger le droit à la santé des personnes les plus fragiles: je souhaite que les responsables des nations unissent leurs efforts pour soigner les personnes atteintes de la maladie de Hansen et pour leur inclusion sociale.

Quand nous lisons l’Évangile personnellement avec le cœur ouvert, un peu de sa lumière et de sa puissance bienfaisante, qui illumine, qui guérit, qui console, nous rejoint toujours.

Le Seigneur nous cherche là où nous sommes, il nous aime comme nous sommes et avec patience il accompagne nos pas. Avec sa Parole il veut nous faire changer de cap, afin que nous arrêtions de vivoter et que nous prenions le large à sa suite.

La culture de la vie est le patrimoine que les chrétiens désirent partager avec tous. Chaque vie humaine, unique, constitue une valeur inestimable. Ceci doit être annoncé toujours de manière nouvelle, avec le courage de la parole et des actes.

L’histoire de l’évangélisation commence par une recherche passionnée du Seigneur qui appelle et veut engager avec chaque personne, là où elle se trouve, un dialogue d’amitié (Jn 15, 12-17).

Les paroles des Saintes Écritures n’ont pas été écrites pour rester prisonnières sur le papier, mais pour être accueillies par une personne qui prie, en les faisant germer dans son cœur.

On célèbre aujourd’hui la Journée de la Mémoire. Faire mémoire est une expression d’humanité;et être attentifs parce que ces choses peuvent arriver une nouvelle fois, en commençant par des propositions idéologiques qui veulent sauver un peuple et finissent par détruire l’humanité.

La Parole de Dieu est l’antidote à la peur de rester seuls devant la vie. En nous parlant, le Seigneur nous rappelle que nous sommes dans son cœur, précieux à ses yeux, gardés dans les paumes de ses mains.

Nous sommes les sarments d’une même vigne, nous sommes des vases communicants: le bien et le mal que chacun fait retombe sur les autres. Lorsque nous restons en Dieu, nous nous rapprochons des autres et lorsque nous nous rapprochons des autres, nous restons en Dieu.

Je désire remercier tous ceux qui, au cours de cette semaine, ont prié et continueront de prier pour l’unité des chrétiens.

Nous ne devons pas renoncer à la Parole de Dieu ! C’est la lettre d’amour écrite pour nous par Celui qui nous connaît comme personne d’autre : en la lisant, nous entendons à nouveau sa voix, nous contemplons son visage, nous recevons son Esprit.

La Parole de Dieu, semée dans le terrain de notre cœur, nous amène à semer l’espérance à travers la proximité avec les autres. Tout comme Dieu fait avec nous.

Avant chacune de nos paroles sur Dieu il y a sa Parole pour nous, qui continue à nous dire : “Ne crains pas, je suis avec toi. Je suis proche de toi et je resterai proche de toi”

Jésus parle de Dieu à tous, là où ils sont: il parle « en passant le long de la mer » à des pêcheurs « en train de jeter les filets » (Mc 1,16).Il s’adresse à des personnes dans les endroits et dans les moments les plus ordinaires. Voilà la force universelle de la Parole de Dieu.

La Parole de Dieu nous réconforte et nous encourage. En même temps, elle provoque la conversion, nous secoue, nous libère de la paralysie de l’égoïsme. Parce qu’elle a le pouvoir de changer la vie, de nous faire passer de l’obscurité à la lumière.

La Parole de Dieu s’est faite Visage, le Dieu invisible s’est laissé voir, entendre et toucher (cf. 1 Jn 1,1-3). La parole n’est efficace que si elle se « voit », nous implique dans une expérience, un dialogue. C’est pourquoi le « Viens et Vois » était et reste essentiel.

Je voudrais consacrer le message de la Journée mondiale des communications sociales de cette année à l’appel à « Venir et Voir » (Jn 1:46). Pour raconter la vérité, il est nécessaire d’aller voir, d’écouter les gens, de saisir la réalité.En ces temps de graves troubles, la prière est encore plus nécessaire pour que l’unité l’emporte sur le conflit. Notre bon exemple est fondamental : il est indispensable que les chrétiens continuent sur la voie de la pleine unité visible.

J’encourage vivement tous les États et tous les peuples à travailler avec détermination pour promouvoir les conditions nécessaires à un monde sans armes nucléaires, en contribuant à faire progresser la paix et la coopération multilatérale,dont l’humanité a tant besoin aujourd’hui.

Chacun de nous chrétiens est un sarment de l’unique vigne; et tous ensemble, nous sommes appelés à porter les fruits de cette commune appartenance au Christ.

L’unité des Chrétiens ne peut venir que comme fruit de la prière. Jésus nous a ouvert la voie, en priant. Notre prière pour l’unité est ainsi une participation à la prière du Seigneur, qui a promis que chaque prière faite en son nom sera écoutée par le Père.

De l’unité des Chrétiens dépend la foi dans le monde; le Seigneur a demandé l’unité entre nous «pour que le monde croie». Le monde ne croira pas parce que nous le convaincrons par des arguments, mais si nous aurons témoigné de l’amour qui nous unit et nous rend proche de tous.

Jésus, après la Dernière Cène, a prié pour les siens, «pour que tous soient un» (Jn 17,21). Cela signifie que nous ne sommes pas suffisants à nous seuls, avec nos forces, pour réaliser l’unité: elle est avant tout un don, une grâce à demander par la prière.

Jésus nous invite rester unis à Lui pour porter beaucoup de fruits (Jn 15,5-9).En restant avec le Seigneur nous trouvons le courage de sortir de nous-mêmes, de nous préoccuper des nécessités des autres et donner notre témoignage chrétiens dans le monde.

Aujourd’hui commence la Semaine de prière pour l’unité des Chrétiens. Cette année, le thème fait référence à la demande de Jésus: « Demeurez dans mon amour: vous porterez beaucoup de fruit » (cf Jn 15, 5-9).

Prions pour nos frères de Sulawesi, en Indonésie, qui ont été frappés par un fort tremblement de terre. Que le Seigneur les réconforte et soutienne les efforts de ceux qui s’efforcent d’apporter des secours. Prions également pour les victimes de l’accident d’avion en Indonésie.

Le projet que Dieu a pour chacun de nous est toujours un plan d’amour. Et la plus grande joie de chaque croyant est de répondre à cet appel, de s’offrir tout entier au service de Dieu et de ses frères.

Dans la vie nous sommes toujours en chemin. Choisissons le chemin de Dieu ! Nous découvrirons qu’il n’est pas d’imprévu, ni de montée, ni de nuit qui ne puisse être affrontée avec Jésus.

Dans chaque geste de service, dans chaque travail de miséricorde que nous faisons, Dieu se manifeste et pose son regard sur le monde.

Dieu vainc le mal dans le monde en le prenant en charge. C’est aussi la façon dont nous pouvons élever les autres : non en jugeant, non en leur disant quoi faire, mais en se faisant proches, en partageant l’amour de Dieu.

Dans les moments difficiles et obscurs, trouvons le courage de dire : « Bénis sois-tu, ô Seigneur ». Louons le Seigneur : cela nous fera tant de bien.

Nous sommes porteurs d’une grande richesse, qui dépend de ce que nous sommes : de la vie reçue, du bien qu’il y a en nous, de la beauté dont Dieu nous a dotée, parce que nous sommes à son image, chacun d’entre nous est précieux à ses yeux et irremplaçable dans l’Histoire

Une société est d’autant plus humaine qu’elle prend soin de ses membres fragiles et souffrants et qu’elle sait le faire avec une efficacité animée d’un amour fraternel.

Le Seigneur a passé la plus grande partie de son temps sur Terre en vivant la vie de tous les jours, sans apparaître. C’est un beau message: il nous dévoile la grandeur du quotidien, l’importance aux yeux de Dieu de chaque geste et moment de la vie, même le plus simple.

Je prie pour les États-Unis d’Amérique, secoués par le récent assaut contre le Congrès. Je prie pour ceux qui ont perdu la vie. La violence est toujours autodestructrice. J’exhorte tout le monde à promouvoir la culture de la rencontre et du soin pour construire le bien.

Aujourd’hui je n’ai pas pu célébrer les baptêmes dans la chapelle Sixtine, comme d’habitude. Je prie pour tous les enfants qui en cette période reçoivent le baptême, l’identité chrétienne, la grâce du pardon et de la rédemption.

Le Père dit à chacun de nous, comme à Jésus : « Tu es mon Fils, le bien-aimé ». Nous sommes les enfants bien-aimés de Dieu. C’est notre identité la plus profonde. C’est le premier point de la vie spirituelle et le premier geste public de Jésus nous le rappelle.

C’est le grand sens de Noël : Dieu se fait homme afin que nous puissions devenir fils de Dieu.

Noël passe. Mais nous devons retourner à la vie de famille, au travail, transformés, nous devons revenir glorifiant et louant Dieu pour ce que nous avons vu et entendu. Nous devons porter la joie de cette annonce au monde : Jésus est notre sauveur.

L’Enfant de Bethléem nous aide alors à être disponibles, généreux et solidaires, spécialement envers les personnes les plus fragiles, les malades et toutes celles qui, en cette période, se sont retrouvés sans travail ou sont en grave difficulté.

Je m’adresse avec affection aux frères et soeurs des Églises orientales, catholiques et orthodoxes, qui célèbrent aujourd’hui la Nativité du Seigneur. Je vous souhaite un Saint Noël, dans la lumière du Christ, notre paix et notre espérance!

La Journée mondiale de l’Enfance Missionnaire est célébrée aujourd’hui. Je remercie tous les enfants et les jeunes impliqués, et je vous encourage à être des témoins joyeux de Jésus, en cherchant toujours à apporter la fraternité au milieu de vos compagnons.

Je suis avec attention et préoccupation les évènements en République centrafricaine. J’invite toutes les parties à un dialogue fraternel et respectueux, à rejeter la haine et à éviter toute forme de violence.

Comme les Rois Mages, on est appelé à se laisser toujours attirer, illuminer et convertir par le Christ: c’est le chemin de la foi à travers prière et contemplation des œuvres de Dieu qui nous remplissent de joie et d’émerveillement toujours nouveau.

“Lever les yeux” est le premier pas qui dispose à l’adoration. Quand nous levons les yeux vers Dieu, les problèmes de la vie ne disparaissent pas, mais nous sentons que le Seigneur nous donne la force nécessaire pour les affronter.

Pour adorer le Seigneur il faut lever les yeux: ne pas se laisser emprisonner par les fantasmes intérieurs qui éteignent l’espérance. Le Seigneur connaît nos situations difficiles, écoute nos invocations et n’est pas indifférent aux larmes que nous versons.

En l’Enfant-Jésus, Dieu se montre aimable, pleine de bonté et mansuétude. Un Dieu comme cela, nous pouvons vraiment l’aimer de tout notre cœur.

Et découvrir une chose importante : comme à Bethléem, avec nous Dieu aussi aime faire de grandes choses à travers nos pauvretés. Il a mis tout notre salut dans la mangeoire d’une étable et il ne craint pas nos pauvretés : laissons sa miséricorde transformer nos misères !

Jésus est la Parole éternelle de Dieu, qui depuis toujours pense à nous et désire communiquer avec nous.

Contemplant la scène de la Nativité, nous pouvons redevenir un peu enfants et laisser renaître en nous l’étonnement pour la manière “merveilleuse” dont Dieu a voulu venir au monde. Cela fera renaître la tendresse en nous: nous en avons tant besoin aujourd’hui !

La paix peut être construite si nous commençons à être en paix avec nous-mêmes et avec ceux qui nous entourent, en éliminant les obstacles qui nous empêchent de nous occuper de ceux qui sont dans le besoin et dans la pauvreté.

Sainte Mère de Dieu, nous te consacrons la nouvelle année. Toi, qui sais garder dans le cœur, prends soin de nous. Bénis notre temps et enseigne-nous à trouver du temps pour Dieu et pour les autres.